Chương 82: Vấn đề nằm ở chỗ ăn quá ngon

Nghe truyện

Chương 82: Vấn đề nằm ở chỗ ăn quá ngon

Kim ca đầu kia video phát ra ngoài về sau, Tân Phái Giang Thành nhục phiến hỏa.

Khoái Âm bên trên tương quan chủ đề lượt xem, ba ngày phá mấy vạn, đoàn mua giao diện món ăn mới khu bình luận chất thành trên trăm đầu khen ngợi.

"Cây vải vị điều đến tuyệt!"

"Bên ngoài xốp giòn trong mềm, khiếm nước trong suốt!"

"128 quá đáng giá!"

Có người từ Sơn Thành thị khu mở hơn hai giờ xe đặc biệt đến ăn, ăn xong tại khu bình luận viết tiểu luận.

Nói cái này bàn thịt, để hắn nhớ tới khi còn bé gia gia dẫn hắn tại Giang Thành phố cổ bên trên ăn hương vị, thời điểm đó Giang Thành nhục phiến vẫn là nồi sắt rán đi ra, khiếm nước không có hiện tại chú ý như thế, nhưng cái kia chua ngọt đan vào cây vải vị hắn ghi ba mươi năm, hôm nay một cái liền ăn trở về.

Nóng nảy tình thế cũng đưa tới một chút không giống ánh mắt.

Một cái tự xưng "Giang Thành đồ ăn văn hóa bảo vệ hiệp hội" thức ăn ngon chủ blog, ở phía sau đài liên phát mấy đầu pm.

Tìm từ khách khí, nhưng vấn đề rất bén nhọn.

Hỏi Chu Viễn đối Giang Thành nhục phiến sáng tạo cái mới tiêu chuẩn, là thế nào nắm chắc?

Hỏi hắn đối Giang Thành nhục phiến phối phương, làm cái nào điều chỉnh?

Còn hỏi hắn có suy nghĩ qua hay không không phải là di đồ ăn sáng tạo cái mới biên giới vấn đề.

Mỗi đầu pm đều viết cực kỳ dài, trích dẫn mấy quyển sách liên quan tới không phải là di bảo vệ học thuật văn chương, nhìn ra được đến có chuẩn bị.

Chu Viễn lúc ấy ngay tại trước bếp lò bận rộn, chưa kịp về.

Đối phương chờ hai ngày, không chờ được, đích thân chạy một chuyến.

Hắn là thứ năm buổi chiều đến.

Mang theo một bộ hẹp gọng kính, cõng một cái túi vải buồm, túi vải buồm bên trên in "Giang Thành hương vị" bốn chữ biên giới mài đến trắng bệch.

Một người ngồi tại nơi hẻo lánh cái bàn kia, điểm một phần Tân Phái Giang Thành nhục phiến.

Đồ ăn bưng lên về sau hắn không có vội vã động đũa, trước cầm lấy điện thoại ra đối với đĩa đập mười mấy tấm bức ảnh, từ ngay phía trên chụp xuống thịt mã bàn, bên cạnh đập khiếm nước rực rỡ, nổi bật đặc biệt thịt mặt cắt.

Đập xong, hắn đem điện thoại đặt tại trên bàn, cầm lấy đũa, kẹp một mảnh, đưa vào trong miệng.

Nhai

Lông mày của hắn nhíu một cái.

Cây vải vị tại lưỡi trên mặt nổ tung, trước ngọt phía sau chua, dư vị mang mặn, tầng ba hương vị theo thứ tự tràn ra, người nào đều không ép người nào.

Tiếp lấy hắn đem miếng thịt lật qua nhìn một chút mặt cắt khiếm nước độ dày, lại đưa vào trong miệng, nhai hai lần, mày nhíu lại đến sâu hơn.

Trứng dán nổ ra giòn vỏ mỏng mà đều, khóa lại nước thịt, khiếm nước chua ngọt quấn tại giòn vỏ bên ngoài, nhai cấp độ rõ ràng.

Cuối cùng hắn kẹp lên một miếng thịt mảnh đối với chỉ xem nhìn, mỏng có thể thấu ánh sáng, treo dịch thể đậm đặc đều biên giới có chút cuốn lên, khiếm nước tại dưới ánh đèn phản màu hổ phách ánh sáng.

Hắn đem miếng thịt đưa vào trong miệng, nhai xong, để đũa xuống, cầm điện thoại lên lật một hồi lâu tư liệu, lông mày càng nhăn càng chặt.

Hắn cau mày nguyên nhân, chính là ăn quá ngon.

Trước mặt hắn trong khay thịt đã thiếu hơn phân nửa.

Ăn quá ngon, so hắn nếm qua bất luận cái gì một nhà Giang Thành nhục phiến đều ngon.

Nhưng vấn đề nằm ở chỗ ăn quá ngon.

Hắn lại kẹp một mảnh, lần này nhai cực kỳ chậm, hắn ăn ra truyền thống Giang Thành nhục phiến bên trong cây vải vị dàn khung, cũng ăn ra một chút không thuộc về lão Phương đồ vật.

Hồ dán giòn độ không giống, thu nước thủ pháp không giống, liền cây vải vị dấm đường tỉ lệ đều cùng Giang Thành nhục phiến tất cả phiên bản không khớp.

Hắn để đũa xuống, nâng chén trà lên uống một ngụm, đem trong miệng lưu lại hương vị trong trong, lại kẹp một mảnh, nhai xong, cuối cùng xác nhận một việc.

Món ăn này, đã không phải là truyền xuống cái kia bát Giang Thành nhục phiến.

Đêm đó, vị này chủ blog phát một thiên trường văn.

《 không phải là di đồ ăn có thể sáng tạo cái mới sao? Từ Chu Gia sơn trang Tân Phái Giang Thành nhục phiến nói lên 》

Văn chương mở đầu trước khẳng định Chu Viễn tay nghề.

"Ta nếm qua ít nhất hai mươi học tại nhà Giang Thành nhục phiến, không có một nhà có thể làm ra trình độ này. Thịt rán đến bên ngoài xốp giòn trong mềm, cây vải vị cấp độ rõ ràng, hợp lại gia vị so truyền thống bản càng tươi sáng, xác thực ăn ngon. Mà còn có thể ăn đi ra, nội tình là chính, truyền thống dàn khung đều tại, không phải mù sửa.

Giang Thành nhục phiến cây vải vị đại cương cũng không có động, hắn đổi là chi tiết, hồ dán tỉ lệ, thu nước tiết tấu, dấm đường phối trộn. Những chi tiết này đơn độc nhìn đều rất nhỏ, nhưng hợp lại cùng nhau, chỉnh món đồ ăn khí chất liền thay đổi."

Tiếp xuống độ dài, hắn ném ra một cái bén nhọn vấn đề: Giang Thành nhục phiến xem như thị cấp không phải là di hạng mục, hạch tâm giá trị ở chỗ truyền thống kỹ nghệ hoàn chỉnh giữ lại.

Chu Gia sơn trang đạo này "Tân Phái Giang Thành nhục phiến" tại Hà lão tân phái cơ sở bên trên lại hướng đi về trước một bước dài, gia nhập hồ dán điều phối thủ pháp, cây vải vị dấm đường tỉ lệ cũng làm điều chỉnh, liền thu nước tiết tấu đều không giống.

Đây cũng không phải là cải tiến, mà là lại sáng tạo ra.

Văn chương cuối cùng hỏi một câu lời nói: "Khi một đạo không phải là di đồ ăn bị sáng tạo cái mới đến liền truyền thừa người đều cảm thấy xa lạ tình trạng, nó vẫn là đạo kia không phải là di đồ ăn sao? Sáng tạo cái mới có thể hay không hòa tan không phải là di hàm kim lượng? Nếu như mỗi nhà tiệm ăn đều có thể tại không phải là di đồ ăn bên trên tự do phát huy, truyền ba đời về sau, ai còn nhớ tới nguyên bản là mùi vị gì?"

Văn chương tại bản địa thức ăn ngon vòng cấp tốc truyền bá, phát lượng trong vòng một đêm phá ngàn.

Khu bình luận ồn ào lật trời.

Có người phát hỗ trợ: "Ăn ngon là được rồi, đồ ăn là làm cho người ăn, không phải cung cấp tại trong miếu. Không phải là di không sáng tạo cái mới không sớm thì muộn chết đi. Ngươi đi xem một chút những cái kia bình không phải là di về sau đã hình thành thì không thay đổi đồ ăn, có mấy nhà còn sống? Trông coi tổ tông bài vị xin ăn, tổ tông cũng sẽ không khen ngươi."

Có người chia sẻ mặt khác không phải là di đồ ăn sáng tạo cái mới thành công án lệ, nói nơi nào đó không phải là di đậu hũ tiệc rượu cải tiến về sau du khách lật gấp mấy lần, truyền thống cũng không có ném, hiện tại truyền đi càng rộng, trước đây chỉ có người địa phương biết, hiện tại người nơi khác đặc biệt đến ăn.

Cũng có người thâm biểu sầu lo: "Không phải là di hạch tâm chính là truyền thống, sửa lại còn kêu không phải là di sao? Hôm nay sửa gia vị, ngày mai sửa kỹ pháp, hậu thiên liền nguyên liệu nấu ăn đều đổi, truyền ba đời về sau ai còn nhớ tới nguyên bản?

Hắn một người trẻ tuổi dựa vào cái gì vừa sải bước như thế lớn? Chu Viễn là thân phận gì? Hắn liền Giang Thành nhục phiến truyền thừa người đều không phải, dựa vào cái gì tại không phải là di đồ ăn bên trên động đao?"

Đầu này bình luận phía dưới cấp tốc có người về chọc: "Tay nghề có tốt hay không cùng thân phận có quan hệ gì? Truyền thừa người bình không phải người, là tay nghề bản thân."

Hai nhóm người tại khu bình luận bên trong ngươi một câu ta một câu ồn ào, chủ đề từ Chu Gia sơn trang món ăn mới một đường kéo dài đến toàn bộ không phải là di thể hệ bảo vệ cùng sáng tạo cái mới vấn đề.

Có người đem Kim ca phía trước đầu kia "Đã nghiệm" video screenshots dán đi ra, nói: "Kim ca đều nói đáng giá, ăn ngon chính là đạo lí quyết định" .

Có người về: "Ăn ngon không đại biểu chính xác, không phải là di đồ ăn không phải bình thường đồ ăn, trên người nó cõng hơn 100 năm lịch sử. Ngươi hôm nay cảm thấy ăn ngon, qua mười năm quay đầu nhìn, phát hiện nguyên bản đã không có người sẽ làm, khi đó người nào chịu chứ? Ngươi có bản lĩnh sáng tạo cái mới, ngươi có bản lĩnh đem nguyên bản cũng bảo lưu lại tới sao?"

Có người điều hòa tỏ thái độ: "Hà lão đều không có đi ra nói chuyện, các ngươi gấp cái gì. Truyền nhân có quyền lên tiếng nhất. Nếu là hắn nói đi, vậy là được. Nếu là hắn nói không được, vậy cái này món đồ ăn chính là có vấn đề."

Một người khác phụ họa: "Đúng, Hà lão là món ăn này thị cấp không phải là di truyền nhận người, hắn có tư cách nhất bình phán món ăn này đến cùng có tính hay không Giang Thành nhục phiến. Các ngươi tại chỗ này tranh cãi ngất trời, không bằng đi hỏi một chút Hà lão ý kiến."

Đầu này bình luận phát ra tới về sau, tất cả mọi người bắt đầu chờ Hà Vân Sơn phản ứng.

Cũng có người đem văn chương phát cho Hà Vân Sơn đồ đệ, đồ đệ tại khu bình luận trả lời một câu: "Sư phụ đã thấy, tạm thời không nói gì."

Câu này lập lờ nước đôi hồi phục ngược lại để tranh luận càng kịch liệt, có người nói: "Trầm mặc chính là phản đối, Hà lão đây là không đồng ý nhưng lại không tốt công khai nói."

Có người nói: "Trầm mặc chính là ngầm đồng ý, Hà lão nếu là cảm thấy có vấn đề đã sớm đứng ra nói."

Hai nhóm người liền câu nói này đều có thể ồn ào ra hai cái hoàn toàn khác biệt giải đọc phương hướng, ai cũng không thuyết phục được người nào..