Chương 13: Đài Bổng Chùy (2)
Phùng Quốc Long trình độ văn hóa cũng liền như thế, mùng một đều không có niệm xong. Trước hai câu đều là nhìn Phùng Quốc Khánh nhỏ Nhân thư học sao có thể nối liền Lý da con lời nói a!
Lập tức cười ha hả nói: “Không sai được, dưới nhất bên cạnh cái kia vòng tham gia hạt mà đều đỏ, bên trên còn lục đâu! Phía dưới bốn cái chạc. Là tứ phẩm diệp đi?”
Lý lão gia tử gật gật đầu trả lời: “Xác thực hiện tại đến Hoa Công Kê thị”
Vùng núi đám người đem nhân sâm gọi “Bổng chùy” đem vào núi sâu rừng già tìm kiếm, đào bới sâm núi xưng là “Thả núi”. Xuân, hạ, thu ba quý đều có thể thả núi.
Theo khác biệt mùa xưng là Nha Thảo thị, Cửu Thái Hoa thị, nhỏ kẹp bẹp mà thị, lớn kẹp bẹp mà thị, Thanh Lang Đầu thị, Hoa Công Kê thị, Hồng Lang Đầu thị, Tảo Trử Đầu thị, Hoàng La Tán thị.
Thẳng đến bên dưới khô sương mới thôi.
Lý lão gia tử nói tới Hoa Công Kê thị, chính là chỉ hiện tại thời tiết này, tham gia hạt mà đã bắt đầu dần dần thành thục, có đỏ có lục. Tựa như Hoa Công Kê một dạng.
Nghĩ đến đây, Lý Lão Gia nội tâm kích động. Giám cả một đời tham gia, chính mình chỉ nhấc qua Tiểu Niệp Tử tính chuyện gì xảy ra. Cây này tứ phẩm diệp phải tự mình động thủ cho nó giơ lên!
Sau đó quay đầu hỏi Phùng Quốc Long nói “Ở đâu phát hiện, rời nhà xa sao?”
“Không xa hết thảy cũng liền hai dặm, từ Nam Đại Địa đưa qua đi, vượt qua Hồng Tùng Lĩnh đã đến, ngay tại Hồng Tùng Lĩnh đối diện cái đồi kia vị trí trung tâm. Ta cho Trần Đại Minh chôn chó thời điểm nhìn!” Phùng Quốc Long nói ra.
Lý lão gia tử sững sờ, khối kia hắn biết a, phụ cận không có nguồn nước a, sẽ không có a!
Hơn nữa cách làng gần như vậy, thường xuyên có hái lâm sản, vậy mà không ai phát hiện! Còn rất dài đến tứ phẩm diệp!
Nghĩ đến cái này Lý lão gia tử càng đến hứng thú. Quay đầu về Lý Minh Hinh nói “Khuê nữ, đem chúng ta bộ kia thả núi gia hỏa sự tình tìm ra. Một hồi cơm nước xong xuôi liền đi.”
Lý lão gia tử cùng Phùng Quốc hàn huyên nửa ngày Lý Minh Hinh đã đã ăn xong. Nghe được Lý lão gia tử lời nói, liền xoay người xuống đất, chạy Đông Thương phòng đi.
Lý Lão Gia tiếp tục ăn cơm, nhưng rõ ràng có chút không yên lòng. Đã ăn xong bánh bao liền để xuống đũa.
Chỉ chốc lát, Lý Minh Hinh liền cầm lấy một cái vải đỏ bao quần áo trở về, đưa cho Lý lão gia tử.
Lý lão gia tử tiếp nhận bao quần áo đặt ở trên giường, bên cạnh giải bao quần áo bên cạnh đối với Phùng Quốc Long nói: “Đây là trước kia một cái Sâm bang đem đầu tặng.”
Mà lúc này Lý Minh Hinh cũng bắt đầu thu thập cái bàn.
Các loại bao vải mở ra, bên trong đổ đầy các dạng công cụ, cái thẻ, cây kéo, rìu, nhỏ cuốc, móc sắt chờ chút, mười mấy dạng công cụ rực rỡ muôn màu, từng cái làm công đẹp đẽ. Dựng mắt một nhìn chính là truyền xuống đồ vật cũ.
Lý lão gia tử từng cái cầm lấy, cho Phùng Quốc Long giảng giải những công cụ này là cái gì, dùng như thế nào.
Chờ hắn giới thiệu xong. Lý Minh Hinh cũng thu thập xong. Lý Minh Hinh đi vào nhà đến, hỏi Lý lão gia tử nói “Gia, ta có thể đi theo sao?”
Lý lão gia tử gật đầu nói: “Bình thường ngươi không cần đi, cái kia muốn đến thì đến đi, nghề này có cái quy củ, chính là có người muốn đi không có khả năng ngăn đón.” dừng một chút, còn nói: “Còn có quy củ khác, một hồi trên đường ta nói với các ngươi.”
Lý Minh Hinh đơn giản thu dọn một chút. Liền khóa lại cửa, đem chìa khoá đặt ở bên cửa ra vào bên cạnh một cục gạch dưới đáy, phòng ngừa Lý Vệ Quốc trở về vào không được.
Màu đỏ bao quần áo nhỏ giao cho Phùng Quốc Long cầm, bị hắn chứa vào túi vải bên trong. Ba người liền lên núi đi vào trong đi.
Trên đường Lý lão gia tử liền cho hắn hai giảng một chút thả núi quy củ.
Vùng núi người dân lao động, tại mấy ngàn năm đào bới sâm núi trong quá trình, tạo thành trọn vẹn đặc biệt Đài Tham quy củ.
Bao quát chuyên dụng ngôn ngữ, hành vi quy phạm, đạo đức hành vi thường ngày, đào tham gia kỹ thuật, các loại cấm kỵ, dã ngoại sinh tồn kỹ năng, chuyên dụng công cụ, đồ vật các loại.
Thả núi lúc phát hiện nhân sâm cũng Hảm Sơn đằng sau, đầu tiên muốn lập tức dùng Bổng Chùy Tỏa khóa lại bổng chùy. Bổng Chùy Tỏa tơ hồng dây thừng quấn ở nhân sâm Lô Đầu bên trên, dùng cành cây cán dựng thành phòng giá đỡ, ý là cho người ta tham gia thay cái nhà mới. Thả sơn nhân xưng đào tham gia là “Đài Bổng Chùy”. “Hảm Sơn” cùng “Tiếp Sơn” sau, đem đầu liền sẽ sải bước đi qua, xuất ra Khoái Đương Thằng đem nhân sâm buộc đứng lên.
Phàm thả sơn nhân bên trong, nhất định phải có ba cái nhân vật chủ yếu: một là đem đầu, tục xưng đầu côn; một là áp đội, tục xưng bên cạnh côn; một là bưng nồi. Đem đầu là một thanh tay, bên cạnh côn là người đứng thứ hai, bưng nồi chính là “Bộ trưởng hậu cần”.
Quy củ cũ định: lên núi lập bang tổ chức nhất định phải là số lẻ, mà hạ sơn cùng tham gia chính là số chẵn. Tham Bả Đầu do một vị lớn tuổi mà giàu có kinh nghiệm già đào tham gia người đảm nhiệm.
Hắn là người tổ chức, cũng là đào tham gia hướng dẫn kỹ thuật. Đem đầu nhất định phải tâm địa công chính, vì mọi người chỗ ủng hộ.
Hắn quen thuộc vùng núi hoàn cảnh địa lý, cái nào khối sơn tràng tốt, đi ra cái gì Đại Hóa, địa phương nào thích hợp ép “Đoạt con” đem đầu trong lòng đều nắm chắc. Một đám thả sơn nhân là một cái hệ thống hành động, hết thảy nhất định phải nghe theo đem đầu chỉ huy, vô luận đi đến địa điểm nào cùng làm sao tiến hành làm việc, hoặc là gặp được nguy hiểm lúc đối phó phương pháp, đều do hắn đến quyết định. Hắn gặp chuyện cũng cùng mọi người thương lượng.
Đem đầu cùng mọi người cộng đồng lao động, đào được nhân sâm sau lại điểm bình quân phối, đối với người đồng hành chỉ có chỗ tốt, cũng không bóc lột, cùng mặt khác ngành nghề đem đầu khác biệt.
Cho nên, đem đầu cũng là đối với thả sơn nhân một loại phổ thông xưng hô. Đem đầu tại xâu chuỗi người cùng đi thả núi lúc, không có khả năng chọn người, bất luận nam nữ già trẻ, buông tha núi có thể là chưa thả qua núi, chỉ cần hắn chủ động đưa ra yêu cầu cùng đi, liền phải cho phép hắn đi, không thể cự tuyệt.
Kéo giúp băng kiện thứ nhất chuyện cần làm là chuẩn bị thả núi chuyên dụng khí cụ vật phẩm.
Thả núi khí cụ vật phẩm bao quát: Tác Bảo Côn, cũng gọi Tác Bạt Côn, Tác La Côn. Năm thước dài hai tấc gậy gỗ, không đi vỏ cây, vì ngày mưa không trượt, thô bưng dùng dây đỏ cái chốt hai cái thanh đồng tiền. Màu đỏ “Trừ tà” bắt mắt. Đồng tiền cấm dùng “Đạo quang” “Quang Tự” các loại mang “Ánh sáng” chữ. Nó dùng để “Trấn bảo”.
Nghe tiếng vang dễ dàng cho lẫn nhau liên hệ. Tác Bảo Côn tác dụng chủ yếu là dùng để nhổ cỏ tìm tham gia, kiêm dùng làm quải trượng cùng phòng thân. Tác Bảo Côn là thả núi chủ yếu công cụ, thả sơn nhân đối với Tác Bảo Côn rất quý trọng, cho là nó có linh khí.
Sắp cái thẻ, lấy sừng hươu thuận thẳng một đoạn, gọt mài hun thành dài sáu tấc cái thẻ, dùng để đào tham gia. Đây là trải qua lâu dài tìm tòi thực tiễn mới cố định xuống chuyên dụng công cụ. Sừng hươu cứng rắn bóng loáng, không hút nước không nấm mốc, không dễ quẹt làm bị thương nhân sâm.
Bổng Chùy Tỏa, một cây dài ba thước tơ hồng dây thừng, hai đầu tất cả buộc lại một viên đồng tiền.
Sắp rìu, Khoái Đương Cứ, sắp cây kéo, sắp cái xẻng.
Dùng vỏ hoa thụ cùng cành liễu bện thành sọt, da hoặc làm bằng vải cái gùi. Bào Tử Bì, người ngủ ở phía trên cách triều, giữ ấm. Mang theo nhẹ nhàng Điếu Oa, bát, bầu các loại đơn giản đồ dùng nhà bếp bộ đồ ăn. Đá lửa, ngòi lấy lửa.
Thả sơn nhân món chính là Tiểu Mễ, nhịn triều, dinh dưỡng cao, tốt làm dễ quen.
Lại bổ sung một chút chi tiết đồ vật. Phùng Quốc Long có chỗ nào không hiểu cũng cẩn thận hỏi.
Vừa đi vừa nói, ba người đi hơn phân nửa giờ, hạ Hồng Tùng Lĩnh, đi tới chôn chó cây kia cây tùng lớn bên dưới.
Phùng Quốc Long một chỉ phía dưới. Đối với Lý lão gia tử nói ra: “Lý da, ngay tại cái kia.”
Lý lão gia tử dùng trong tay Quải Côn, đem bên cạnh cỏ dại lay đến một bên, cúi đầu quan sát.
Không có vài giây đồng hồ, Lý lão gia tử liền thần tình kích động gật đầu: “Không sai, là tứ phẩm diệp!”
Mặc dù qua tay cùng nhìn qua Đại Hóa không ít, nhưng là mình tự tay khiêng ra người tới tham gia, tốt nhất cũng chính là một gốc Đăng Đài Tử. Đó là người khác móc qua lão Am Tử, còn lại Tiểu Niệp Tử trưởng thành sau, mới dẫn hắn đi nhấc.
Lý da con mặc dù kích động, nhưng cũng không có gấp. Mà là chỉ huy hai người nói “Tiếp tục tìm. Nhìn xem phụ cận còn có hay không. Ta trước tiên đem cỏ cắt. Đợi lát nữa bắt đầu đào, hai ngươi lại tới.”.