Chương 17: Thuật pháp đạo hạnh (2)
"Tất nhiên đột phá Luyện Khí, cũng nên tiếp tục nghiên cứu Luyện Khí phù pháp, là tu hành Vu Thuật đặt nền móng."
Không những như vậy, Lý Diệp Thịnh tấn thăng Luyện Khí, cũng nên tu hành chút nhập phẩm pháp thuật.
《 Vọng Nam Pháp 》 bên trong kèm theo sáu đạo pháp thuật, đạo đạo phẩm giai không phải tứ phẩm, chính là so sánh tứ phẩm uy lực cổ pháp.
Cái này pháp thuật cũng không phải công pháp.
Công pháp trừ phẩm giai phân chia, lại còn có Thai Tức, Luyện Khí, Trúc Cơ, Tử phủ các loại cấp độ phân chia, thuật pháp lại không có cái gì Luyện Khí pháp thuật, Trúc Cơ pháp thuật phân chia.
Một đạo Tứ Phẩm Pháp Thuật đủ để từ Luyện Khí dùng đến Tử phủ, thậm chí từ nhỏ tu luyện tới thành Tử phủ, pháp thuật mới có thể đến độ thuần thục hạn mức cao nhất.
"Vốn là mốc thời gian Lý gia, đến đời thứ tư, nhất đem ra được thuật pháp, cũng chỉ là một đạo Tứ Phẩm Thuật Pháp 【 Đồ Quân Quỳ Quang 】 vẫn là Hàn Khí Thủy Đức nhất hệ, tu hành tiêu hao tư lương rất nhiều."
Lý Diệp Thịnh càng phát giác gia nhập Thanh Trì chỗ hay, Kim Đan Tiên Tông, không kém mấy đạo ba Tứ Phẩm Thuật Pháp, Đỗ đại nhân ân tình x3.
Mà còn thuật pháp không chỉ là hộ đạo chi thuật, càng là công pháp con đường kéo dài, suy luận, ý nghĩa trọng đại.
Nguyên tác có lời, Tông Môn giáo tịch cũng nhắc nhở qua, Luyện Khí muốn nhiều tu luyện thuật pháp, tốt nhất có thể cùng tự thân công pháp phù hợp.
Đợi đến đúc thành Tiên Cơ lúc, cùng Tiên Cơ giao hòa, chẳng những thuật pháp phát sinh Biến Hóa, uy lực thăng hoa, còn có thể sơ bộ ngộ đạo làm được khái niệm.
Cho nên thuật pháp cũng không câu nệ đại đạo loại hình, không giống công pháp con đường, định chết một đầu đại đạo, liền vĩnh viễn không đổi được.
Liền cầm Lý Diệp Thịnh 【 Chính Mộc 】 đến nói.
Tại trong ngũ hành, lấy Mộc Đức chi chủ vị, Mộc Đức bên trong không gì kiêng kị, càng tập bảo vệ vai diễn đều có thể, Thủy Đức có thể thoải mái Mộc Đức, Hỏa Đức bằng mộc sinh hỏa đạo lý, cá biệt con đường có thể tu hành, Thổ Đức người mộc là thổ nữ, chư đạo cũng có thể.
Duy chỉ có Kim Đức, Chính Mộc lấy voi kim thạch, vẻn vẹn không sợ Kim Đức, nhưng cũng không nhiều thân cận, không thể dùng.
Tại Lôi Đình Thập Nhị Khí bên trong, Chính Mộc thân cận phong lôi, Lôi Đình có thể dùng, Thập Nhị Khí non nửa cũng không có trở ngại.
Tại Âm Dương bên trong, Chính Mộc tuân theo Thiếu Dương mà sinh, cái gọi là Thiếu Dương, chính là dương bên trong âm, phương đông mùa xuân chi ý, cái khác năm đạo Âm Dương không được rõ lắm.
Tịnh Cổ không cần nhiều lời, Tam Vu Nhị Chúc đều rất thân cận.
Ngoài ra, cùng một con đường bên trong khác biệt công pháp, đối thuật pháp tu hành độ khó không giống nhau, cá biệt con đường cá biệt thuật Tiên Cơ, danh xưng đại lợi thuật pháp, chư đạo không kị.
Vọng Nam Pháp là pháp thân Tiên Cơ, đối tu hành thuật pháp không có tăng thêm.
Lý Diệp Thịnh hồi ức nguyên tác nội dung, đọc lấy 《 Vọng Nam Pháp 》 sáu đạo pháp thuật, quả nhiên chia làm phong, lôi, vai diễn, chính, tập, độn pháp, công phạt, phòng ngự đầy đủ mọi thứ, còn có một bộ kiếm quyết.
-----------------
Thời gian thong thả, thoáng qua nửa năm trôi qua.
Nguyệt Hồ Phong bên trên đấu tranh càng ngày càng kịch liệt, mấy vị Vu gia đệ tử huyên náo thật lớn phong ba, tranh nhau lôi kéo phong bên trong đệ tử.
Liền Lý Diệp Thịnh đều muốn bị cuốn vào, bất đắc dĩ bị ép xuất quan, tính toán đi Bố Vũ Các nhận lấy nhiệm vụ, chạy đến bên ngoài tông tạm lánh danh tiếng.
"Vừa vặn tiện đường đi thăm hỏi Lý gia, vốn là muốn đi nhắc nhở, kết quả hết kéo lại kéo, Lý Xích Kính bái nhập Thanh Tuệ Phong, theo lý ta sẽ không biết, đi một chuyến Lý gia, quay đầu liền có lý do đi thăm hỏi Thanh Tuệ Phong."
Lý Diệp Thịnh yên tĩnh nghĩ đến, dưới ngòi bút cũng không ngừng, một chi Thai Tức cấp bậc Phù Bút, bút tẩu long xà, lóe ánh sáng trên lá bùa, rồng bay phượng múa đường vân dần dần lấp đầy, nặng nề cô đọng màu vàng hơi đỏ Hà Quang thu lại, vì đó ngưng lại.
Hé ra màu vàng hơi đỏ Phù Lục vẽ thành, là Luyện Khí phẩm giai, Thổ Đức một đạo, gọi Ngũ Nhạc Phù, một phù mà ra, có núi lớn chi trọng, chủ trấn áp.
"Lại thành công một đạo."
Hắn nhắm mắt thể ngộ, đối Thổ Đức đạo hạnh hơi có cảm ngộ, coi như thôi đem tấm này Phù Lục thu hồi, cùng Trữ Vật Đại còn lại năm tấm Luyện Khí Phù Lục xếp tại một khối.
Sáu tấm Phù Lục, phân hai loại, Thổ Đức Ngũ Nhạc Phù, Hỏa Đức Hỏa Tước Phù, các ba tấm.
Giờ phút này, Lý Diệp Thịnh khí tức tinh xảo, vậy mà đạt đến Luyện Khí Nhị Tằng đỉnh phong.
"Cái này tu hành tốc độ không giảm ngược lại tăng, đây chính là đạo hạnh tác dụng a, biết Chính Mộc đủ loại, tuân theo nói luận tu hành, không nghiêng lệch, mọi việc trôi chảy."
"Ví dụ như phù pháp bên trong Kim Đức, mặt khác Mộc Đức Phù Sư vô tri liền đi luyện, ta là đụng đều không đụng vào, lãng phí thời gian."
Hắn cảm thấy cảm khái, rất nhiều tu sĩ, đừng nói tán tu, liền tông môn tử đệ cũng là, từ Thai Tức đến Trúc Cơ đều tỉnh tỉnh mê mê, hoàn toàn không có đạo hạnh khái niệm.
Cái gọi là đạo hạnh, nhưng thật ra là đối bản con đường công pháp cùng các loại con đường thuật pháp lý giải.
Ít nhất ngươi phải làm rõ ràng, ngươi tu hành con đường các loại sinh khắc quan hệ a, tựa như bảo có thể mộng thuộc tính khắc chế.
Liền cái này cũng đều không hiểu, gặp phải thiên tài địa bảo liền loạn phục, khắc chế chính mình con đường, tu vi không lên chức phản gãy, còn tưởng rằng là chính mình tẩu hỏa nhập ma, tiếc hận lãng phí linh vật.
Gặp phải Phù Lục pháp khí, bắt đầu liền dùng, kết quả bị pháp khí phản phệ, nghĩ lầm nhà mình ngự khí thủ pháp vấn đề, gặp phải đấu pháp, thuật pháp dùng linh tinh, hiệu quả thất vọng, cực kỳ nguy hiểm.
Lúc đầu Lý gia ra Trúc Cơ chính là, đối nhau khắc quan hệ hoàn toàn không hiểu, về sau ăn thiệt thòi nhiều, mới dần dần minh bạch.
Có thể nói, không đến Trúc Cơ liền không có đạo hạnh có thể nói, sinh khắc quan hệ cũng không có rõ ràng như vậy, có thể không quá để ý tới cúi đầu tu hành.
Tông môn tử đệ tốt hơn nhiều, mỗi bộ công pháp bên trong kèm theo hoàn toàn phù hợp pháp thuật, tu luyện pháp thuật lúc thay đổi một cách vô tri vô giác ở giữa cũng tăng thêm đạo hạnh, chỉ là chính mình không biết được.
Đây cũng là trong tông cường điệu Luyện Khí nhiều tu pháp thuật một cái khác trọng yếu nguyên nhân, vì đạo hạnh.
Lý Diệp Thịnh không phải vậy, biết nguyên tác rất nhiều nói luận, mạnh như thác đổ, nói một câu Kim Đan dòng chính không có mao bệnh.
Không có tu hành lúc chỉ là lý luận, một khi tiếp xúc tu hành, kết hợp thực tiễn, liền càng thêm không thể vãn hồi, đến tiếp sau hội càng Tu Việt minh bạch.
"Cho nên Vọng Nam Pháp sáu đạo pháp thuật, năm đạo ta đều nhập môn, ít nhất có thể tại đấu pháp bên trong sử dụng ra, chỉ có một đạo kiếm quyết."
Lý Diệp Thịnh ánh mắt lo nghĩ, Kiếm đạo Quả Vị, là Không Chứng Quả Vị, phản hồi ở nhân gian, kiếm chính là trăm binh đứng đầu, kiếm tu đấu pháp có thể cùng lôi tu đánh đồng, những binh khí khác pháp quyết hoàn toàn không thể cùng so sánh.
Kiếm thân thiện nhất Kim Đức, nhất không giỏi Mộc Đức, càng tập hai mộc càng là bị Không Chứng Quả Vị Kiếm Tổ gây thương tích, đối Kiếm đạo không phải có trướng ngại hoặc chán ghét, dứt khoát chính là hoảng hốt..