Chương 200: Khai sáng vạn thế thái bình (đại kết cục) (3/3)
Những cái kia rối bời việc vặt vãnh, có lẽ phải hao phí hắn một chút thời gian, thế nhưng chỉ là rườm rà mà thôi.
Bất quá là san bằng thiên hạ, đem thiên hạ đánh một lần thôi.
Hắn Như Lai Thần Chưởng đã đại thành, hắn giờ phút này, đã là tìm khắp trên trời dưới đất không có đối thủ.
Như người Mông Cổ dám thừa cơ phạm một bên, hắn sẽ để cho vị kia Mông Cổ Đại Hãn, để vị kia danh xưng võ công siêu phàm nhập thánh Mông Cổ quốc sư —— biết được Như Lai Thần Chưởng nặng nề.
Cái gì Mông Nguyên Hoàng đế, cái gì Ma Ni thánh giả tại thế phật tử, nên đến bái kiến chân mệnh thiên tử, nên đến thăm viếng chân phật.
Hắn đứng chắp tay, nắng sớm từ đỉnh điện trong lỗ lớn nghiêng nghiêng chiếu nhập, rơi vào quanh người hắn màu trắng hào quang phía trên, đem thân ảnh kia phản chiếu càng thêm uy nghiêm, càng thêm không thể nhìn gần.
Cả điện triều thần quỳ rạp trên đất, không người dám ngẩng đầu nhìn thẳng.
...
Hậu thế Minh Hoàng bản kỷ ghi chép, Thái Tổ Minh Hoàng đế, húy phó, họ Lý thị, thế hệ vi miểu, không thể tường kiểm tra.
Thái Tổ bắt nguồn từ không quan trọng, ứng thiên mà sinh, ấu mang chí lớn, trưởng thông văn võ, nếm xúc động gọi: "Đại trượng phu chính là thiên hạ mở thái bình."
Đang lúc đó, tiền triều mạt đế nguyên dễ, tàn bạo bất nhân, tin một bề gian nịnh, lấy Hoa Thạch Cương bóc lột tứ hải, lấy dân son dân cao cung cấp một người trường sinh. Thiên hạ tiếng oán than dậy đất, người chết đói khắp nơi, bạch cốt lộ tại hoang dã, tiếng khóc triệt tại đêm dài.
Thái Tổ quan chi, giận dữ gọi: "Này không phải quân vậy, chính là thiên hạ chi tặc tai!"
Liền cầm kiếm vào cung, tại trên Kim Loan điện tru bạo quân, thanh quân trắc, một kích mà định càn khôn.
Mạt đế vừa chết, tứ hải chấn động, thiên hạ vô chủ.
Cả triều văn võ cùng bàn bạc, mặn aether tổ công đức cái thế, nhân đức rõ ràng, làm nhận đại thống.
Quần thần phục khuyết dâng tấu chương, ủng hộ liên tục, Thái Tổ khiêm tốn kiên quyết từ chối, cuối cùng lấy thiên hạ thương sinh vi niệm, miễn từ nó mời.
Liền chọn ngày tốt, là Hoàng đế vị, quốc hiệu gọi minh, cải nguyên Vĩnh Yên, là vì Minh Hoàng.
Đăng cơ đại điển ngày, trời sáng khí trong, tường vân quấn ngày.
Thái Tổ người khoác long bào, đăng đàn thụ tỉ, quần thần ba quỳ chín lạy, sơn hô vạn tuế.
Chợt có dị tượng hạ xuống từ trên trời, nhất đạo thất sắc hào quang từ trong mây rủ xuống, thẳng chiếu Thái Tổ quanh thân, hào quang vạn đạo, điềm lành rực rỡ, ẩn ẩn có tiên nhạc từ bên ngoài chín tầng trời truyền đến.
Thái Tổ đứng ở đàn bên trên, tắm rửa thải quang bên trong, thân hình hình như có bốc lên chi ý, lại vạn chúng chú mục phía dưới bạch nhật phi thăng vài thước, lại tiếp tục chậm rãi kết thúc. Quần thần kinh hãi, cúi đầu lễ bái, coi là thiên nhân hàng thế, chân mệnh sở quy.
Từ đó Thái Tổ được trường sinh chi thể, thọ cùng trời đất, vĩnh hưởng vạn năm.
Thái Tổ đã trèo lên đại bảo, lòng mang nhân đức, coi là thiên hạ lâu bị bạo chính, tan hoang xơ xác, không nên lại hưng đao binh.
Muốn lấy đức phục người, lấy nhu thắng cương, nghĩ kịp thời hướng tôn thất Sở Vương chi nữ Chiếu Tuyết, riêng có hiền danh, lại cùng Thái Tổ trước kia quen biết, chung lịch hoạn nạn.
Thái Tổ liền đi sứ cầm tiết, mời làm hoàng hậu.
Sở Vương cũng cảm Thái Tổ thánh đức, dâng ra tiền triều lịch đại tích súc chi hộ tịch, địa dư, thuế ruộng sách tịch, lấy trợ tân triều yên ổn.
Hoàng hậu Tống thị hiền đức ấm cung, nhập chủ Trung cung về sau, mỗi khuyên Thái Tổ lấy nhân chính làm đầu, lấy bách tính làm gốc, Thái Tổ sâu nạp nó nói, vợ chồng đồng tâm, thiên hạ về nhìn.
Nhưng thiên hạ sơ định, tứ phương không yên tĩnh.
Có tiền triều dư nghiệt chiếm đoạt châu quận, dấy binh làm loạn; có hào cường thừa thế xông lên, cắt cứ một phương.
Thái Tổ chính là tự mình dẫn sáu quân, ngự giá thân chinh.
Đại quân chỗ đến, không đụng đến cây kim sợi chỉ, bách tính cơm giỏ canh ống, nghênh vương sư như trông mong trời hạn gặp mưa. Có dựa vào nơi hiểm yếu chống lại người, Thái Tổ đơn kỵ đến dưới thành, thân toả ra ánh sáng vô lượng, cửa thành tự khai, thủ tướng quỳ xuống đất xin hàng;
Có ủng binh mấy vạn theo hiểm tự thủ người, Thái Tổ lên cao đài, một chưởng là ra, núi lở thành phá vỡ, quân địch táng đảm, không chiến tự tan.
Mấy tháng ở giữa, Trung Nguyên tận bình.
Nam rất nghe Thái Tổ uy danh, đi sứ tiến cống; tây di sợ Thái Tổ thần uy, cả tộc quy thuận.
Thiên hạ châu huyện, thứ tự thần phục, lại không dám kháng người.
Đang lúc đó, bắc có mạnh di Mông Nguyên, làm mang lòng lang dạ thú, nhiều lần khấu biên tái.
Nghe Trung Nguyên đổi chủ, tân triều vừa lập, cho là có cơ nhưng thừa, chính là khuynh quốc xuôi nam, thiết kỵ mười vạn, tiến thẳng một mạch, muốn chiếm đoạt Thần Châu.
Thái Tổ nghe báo, tự mình dẫn tinh kỵ ba vạn, ngày đêm kiêm trình, nghênh kích tại tái ngoại thảo nguyên.
Hai quân đối chọi, Mông Nguyên thiết kỵ đầy khắp núi đồi, thanh thế to lớn, tinh kỳ tế nhật.
Thái Tổ độc xuất trận trước, chỉ một thoáng quang minh vạn trượng, thất sắc hào quang lồng đóng khắp nơi, Phạn âm phật xướng vang tận mây xanh, cái kia mười vạn thiết kỵ ngồi chi Mã Tề đủ hí dài quỳ sát, đem trên lưng kỵ sĩ đều vén lạc.
Mông Nguyên Hoàng đế cùng nó dưới trướng danh xưng tại thế phật tử Mông Cổ quốc sư, thấy Thái Tổ như thấy chân phật hàng thế, lo sợ té mật, muốn phóng ngựa chạy trốn.
Thái Tổ cách xa trăm trượng, một chưởng đánh ra, lực động sơn hà, kim sắc chưởng ấn vượt qua chân trời, Mông Cổ Hoàng đế cùng quốc sư cùng nhau hóa thành bột mịn.
Hơn…người quỳ xuống đất xin hàng, âm thanh chấn khắp nơi, đều hô chân thiên tử, thần tiên sống.
Từ đó Mông Nguyên tan rã, tái bắc bình định, vạn thế không dám nam chú ý.
Sau đó Thái Tổ thống trị thiên hạ, lấy nhân chính làm gốc, giảm thuế má, hưng thuỷ lợi, khai hoang điền, xử lý thư viện, nâng hiền tài.
Tây Vực chư quốc nghe Thái Tổ uy đức, đều đi sứ triều cống;
Hải ngoại phiên bang sợ Thái Tổ thần uy, đều đầu hàng nạp khoản.
Trong bốn biển, vạn dân yên vui; bát hoang bên ngoài, phục tòng không nhị.
Từ đời thứ ba đến nay, thịnh thế không có như thế.
Thái Tổ tại vị trăm năm, dung mạo như lúc ban đầu, cơ thể như thiếu niên, thế nhân đều biết nó là thiên nhân, dân gian bách tính lập miếu cung phụng, bốn mùa hương hỏa không dứt, hô vì Minh Hoàng đại đế.
Sử thần gọi: Thái Tổ bắt nguồn từ cô hàn, phấn tại không quan trọng, lấy một thân một người mà tru bạo quân, an thiên hạ, lui cường địch, mở thái bình, võ công chi thịnh, thiên cổ không có; nhân đức dày, trăm đời nhưng truyện.
Trường kiếm chỗ hướng, thì càn khôn trong sáng; chưởng ấn chỗ đến, thì sơn hà bình định.
Như không có Thái Tổ, thiên hạ không biết mấy người là đế, mấy người là vua vậy.
Nhưng Thái Tổ dù dùng võ công định thiên hạ, cuối cùng lấy nhân chính trị thiên hạ, thiên sinh thánh nhân, vì vạn dân lập mệnh, vì vạn thế mở thái bình, tin ư!
Hoàn tất cảm nghĩ, cảm tạ các vị độc giả
Chư vị thư hữu, quyển sách này đến đây liền chính thức hoàn tất.
Đầu tiên muốn nói là cảm tạ.
Cảm tạ mỗi một vị đặt mua duy trì độc giả, cảm tạ bỏ phiếu, khen thưởng, cùng bình luận khu bên trong lưu lại qua vết tích các vị.
Viết sách là kiện cô độc sự tình, ta cũng là cái quái gở, bất thiện ngôn từ người, bởi vì có người tại nhìn, con đường này đi được chẳng phải quạnh quẽ.
Liên quan tới quyển sách này loại hình không thể nghi ngờ là võ hiệp phá án, cấu tứ chi sơ, trong đầu rõ ràng nhất chính là chủ tuyến: Hoàng đế hà khắc bách tính, bóc lột tứ hải, nhân vật chính một đường phá án, tập võ, làm hiệp nghĩa sự tình, tăng cường võ công, bồi dưỡng thế lực, cuối cùng tru sát Hoàng đế, tứ hải thái bình.
Cái này đại mạch lạc ngay từ đầu liền chưa từng thay đổi, kết cục cũng là trước kia định tốt.
Nhưng cụ thể viết ra, cùng chi nhánh phương diện, viết đến đằng sau, bởi vì đặt mua áp lực cùng tự thân điều khiển năng lực vấn đề, thực tế hoàn thành bản án so ta ban sơ dự đoán thiếu một chút.
Bất quá chủ tuyến là hoàn chỉnh, nên bàn giao đều bàn giao, nhân vật chính đường đi xong.
Viết sách luôn luôn có tiếc nuối, nếu như lại viết xuống một bản, tiếp theo vốn tranh thủ chuẩn bị đến càng đầy đủ chút.
Nếu như đến lúc đó các vị vẫn còn, hoan nghênh lại đến nhìn xem.
Giang hồ đường xa, xin từ biệt, sau này còn gặp lại.
Cuối cùng, lần nữa cảm tạ các vị độc giả..