Chương 433: Thánh tiết đại yến
Cứ việc Tạ Cư An tiếp nhận nữ nhi bái sư học trù sự tình, nhưng hai huynh muội một cái tự mình trốn đi, một cái giấu diếm bao che, nơi đó phạt còn phải xử phạt, liền Chu phu nhân cũng chịu một trận quở trách.
Cũng may trải qua chuyện này, Tạ Thanh Hoan không cần giống như lúc trước như thế giấu đầu lộ đuôi, hiện đã đường đường chính chính chuyển về gia ở lại.
Đây chỉ là một đoạn khúc nhạc dạo ngắn, Ngô Minh cũng không để vào trong lòng, hắn tâm tư tất cả ba ngày sau thánh tiết đại yến bên trên.
Lưỡng giới cửa đã phát xuống nhiệm vụ:
【 ngài có mới tới cửa làm đồ ăn đơn đặt hàng, xin xác nhận! 】
【 đơn đặt hàng tường tình: Triệu Trinh mời ngài tới cửa xào nấu thọ yến. 】
【 thời gian: Gia phù hộ hai năm (1057) mười bốn tháng tư. 】
【 địa điểm: Đại nội Tập Anh Điện. 】
【 phải chăng tiếp đơn? 】
【 là 】 【 không 】
【 mời với 24 giờ bên trong quyết định, quá thời gian chưa tiếp xem cùng cự tuyệt. 】
Duỗi ngón điểm nhẹ.
【 ngài đã thành công tiếp đơn! 】
【 mời với thời hạn bên trong hoàn thành trở xuống nhiệm vụ: 】
【1. Ấn thọ tinh nhu cầu đặt mua thọ yến; 】
【2. Thu hoạch được tất cả mọi người nhất trí khen ngợi. 】
【 nhiệm vụ ban thưởng: Địch Thanh thanh đồng đầu thú mặt nạ, vĩnh cửu khóa lại chủ cửa hàng bản nhân, có thể dùng chậm đưa hình thức gửi đến hiện đại (ngày kế tiếp đạt nhưng giữ lại ngàn năm thời gian dấu vết); không thể bán ra, không thể cho mượn lại, lại tuân theo tự động thu về cơ chế. 】
【 bản đơn vì cùng thành đơn đặt hàng, không cần dị địa truyền tống. 】
Hoàng đế sinh nhật không đơn thuần là khánh thọ, càng là đối với bên ngoài hiển lộ rõ ràng đại quốc uy nghi trường hợp.
Sớm tại một tháng trước, quần thần dễ dàng cho Đại Tướng Quốc Tự xây đạo trường, đi trai sẽ, tức mọi người kiếm tiền mời tăng nhân ăn cơm, đốt hương
Tụng kinh, làm quan nhà chúc thọ cầu phúc; giáo phường cũng đã triệu tập một đám nghệ kỹ ngày đêm tập vũ nhạc bách nghệ.
Trên phố thịnh truyền, năm nay thánh tiết đại yến để cho Ngô chưởng quỹ lo liệu. Hướng vì chợ búa trù, mộ lên trời tử đường, không khỏi bằng thêm mấy phần sắc thái truyền kỳ.
Nhưng cái này nghe đồn cũng không chuẩn xác.
Thánh tiết đại yến cùng yến người chúng, lại quy củ rườm rà, không có khả năng đem này trách nhiệm toàn quyền giao cho chợ búa nhà bếp.
Ngô Minh hoàn toàn chính xác lấy được mời, lại là lấy tiến hiến thức ăn chi danh phụ trách bộ phận món ăn chế tác, yến hội vẫn từ ngự trù đoàn đội chủ đạo, tình hình cùng trước đó ngắm hoa câu cá yến tương tự.
Triệu Trinh làm còn đơn giản, tuy là nhà mình thọ yến cũng chưa từng phô trương, lần này cũng không ngoại lệ, cố ý dặn dò không cần thiết tuyển dụng quá mức trân quý nguyên liệu nấu ăn vừa lên thưởng lại hoa câu cá yến, chỉ mở tiệc chiêu đãi mấy chục cận thần, đã hao phí vô số kể, lần này đem đại yến mấy trăm người, hắn thân là thiên tử, tự nhiên làm gương tốt.
Lần này đại yến chỉ thứ 9 ngọn rượu ấn lệ cũ, trước hai ngọn rượu chỉ bên trên hoa quả tươi mứt hoa quả, từ thứ ba ngọn rượu bắt đầu mới lên đồ nhắm. Mỗi ngọn rượu từ Ngô Ký cùng ngự trù các hiến hai đồ ăn, nói cách khác, hết thảy muốn làm mười bốn đạo đồ ăn.
Phẩm loại không coi là nhiều, nhưng yến người chúng, đồ ăn lượng cực lớn.
Cũng may kích thước ngang hàng yến hội, Ngô Ký vừa tiếp nhận một lần, trước lạ sau quen, lần này càng thêm thành thạo ăn ý.
Thử kinh doanh kết thúc sau, đám người tiện tay trù bị.
Cùng lúc đó, cấm bên trong cũng chính khua chiêng gõ trống: Nghi ti sắp xếp thiết ngự tọa long sàng, hương kim, sư rất, lò lửa, cái bàn
Áo vi những vật này, với điện đình ở bên trong bày biện núi lâu phô trương, làm quần tiên liệt ban, sáu phiên tiến cống, Cửu Long năm phượng hình dạng; Hàn Lâm ti thì sắp xếp xử lý ngự tiền đầu lồng cháy lô, cung cấp tiến trà đồ uống rượu mãnh —— ——
Đại yến một ngày trước, Triệu Trinh theo thường lệ "Ngự điện duyệt tạp kỹ" xưng chi "Độc nhìn" . Nghi loan ti, Hàn Lâm ti, ngự trù, yến thiết kho, ứng phụng ti thuộc nhân viên chờ "Cũng với trước điện thẳng túc" .
Sáng sớm hôm sau, tế chấp, thân vương, tôn thất, bách quan đi vào bên trên thọ, đi long trọng chầu mừng lễ, sơn hô vạn tuế.
Chầu mừng tiếng hô qua sau, trong kinh có thiện khẩu kỹ người, với Tập Anh Điện màu trên lầu bắt chước bách điểu minh chuyển, trong cung điện bên ngoài thoáng chốc một mảnh nghiêm nghị, chỉ nghe bách điểu cùng reo vang thanh âm, trong trẻo cao vút, giống như Loan Phượng liệng tập, xa xa truyền ra, thẳng truyền đến ngoài điện lâm thời dựng ngự trong phòng bếp.
Ngô Ký đám người sớm đã trước một bước tiến cung, chợt nghe phía dưới, chỉ nói là thật chim hót vang, không khỏi âm thầm líu lưỡi.
Trong phòng bếp đang bề bộn làm một đoàn, không chỉ có nhà bếp bận rộn tiếp liệu, nội thị cũng đang bận sắp xếp xử lý ngự yến rượu ấn quy củ, quần thần uống lượng cần trước tấu định, "Rượu châm cạn sâu, mỗi ngọn dùng bình thước lượng, điểm số đều có định số, không được lưu tàn" . Chu đáo chặt chẽ cẩn thận, có thể thấy được lốm đốm.
Tập Anh Điện bên trên, chầu mừng tất, bách quan dòng họ cùng các quốc gia sứ thần ấn phẩm trật quan cao thấp phân phát triển an toàn điện hai bên, điện hạ hành lang cùng màu lâu về sau.
Trên điện phủ trải cẩm tú màn trướng, treo hương cầu, tại trước điện lan can bên trong bày ra làm bằng bạc hình thú lư hương, hạ sấn văn gấm đệm, quan gia trà án cùng đồ uống rượu thì thiết lập tại điện đường góc đông bắc cây cột ở giữa.
Bách quan chỗ ngồi đều là nước sơn đen thấp ghế gỗ, lấy màu đỏ gấm vóc bao khỏa tòa mặt, mỗi người trước mặt bàn nhỏ bên trên đều đã chuẩn bị đầy đủ nhìn đồ ăn một tướng vòng bánh (tức bánh quai chèo) Hồ bánh, táo cao đẳng bánh ngọt phân trang trong mâm, bàn tuần thì sức lấy các loại quả, tầng tầng chồng chồng chất, lũy làm hình cái tháp.
Duy chỉ có sứ nhà Liêu tọa tiền, tăng thêm mấy bàn heo dê gà ngỗng thỏ liền xương thịt chín, dùng dây nhỏ khổn ôm thành chuỗi, đặt để trong mâm. Bởi vì người Liêu chỗ ăn, lấy thịt làm chủ, đã hợp ý, cũng có thể hiển lộ rõ ràng Đại Tống đối huynh đệ chi bang lễ ngộ.
Trở lên đều thuộc lệ cũ, từ Thái tổ đến nay chưa bao giờ thay đổi, bách quan sớm đã nhìn lắm thành quen, liền lần đầu làm Tống Gia Luật Xương Phúc chờ người Liêu, cũng có chỗ nghe thấy.
Chỉ có một chỗ khác biệt: Tại hình cái tháp nhìn món ăn đỉnh, thình lình đứng sừng sững lấy một viên khí cầu lớn nhỏ đào mừng thọ!
Sứ nhà Liêu nhìn nhau kinh ngạc, ngược lại nhìn về phía bàn bên, nhưng gặp mỗi bàn đào mừng thọ đều cực đại như cầu, vô luận lớn nhỏ, màu sắc, đều không có gì khác nhau, không khỏi nhớ tới Nam Triều chợ búa trong truyền thuyết Vương Mẫu bàn đào.
Như thế tiên đào, bắc địa tuyệt không!
Gia Luật Xương Phúc nhịn không được nâng đũa vươn hướng bàn đỉnh.
Hắn tự nhiên biết Nam Triều yến hội các loại quy củ, nhìn đồ ăn mặc dù không thể ăn, nhưng không nói không thể đụng vào.
Vừa chạm vào phía dưới, không khỏi nhẹ kêu lên tiếng.
Đũa càng đem kia đào mừng thọ đâm ra một cái lõm đến!
Gia Luật Xương Phúc lập tức giật mình: Nguyên là lấy bánh bột phảng phất đào mừng thọ chi hình, lại rất thật đến tận đây! Bực này kỹ nghệ, thật là đăng phong tạo cực!
Hắn đang muốn cùng một cái khác Tiêu cự chia sẻ phát hiện của mình, đã thấy đối phương nhìn về phía trên điện, trố mắt ngạc nhiên.
Liền cũng quay đầu nhìn lại, nhưng gặp Nam Triều thiên tử tọa tiền nhìn đồ ăn, ngoại trừ các loại bánh bột, lại vẫn trình lên một đạo "Long phượng trình tường" . Trạm trỗ long phượng, lân giáp sâm nhiên, cánh chim thư giãn, ngẩng đầu giương đuôi, như muốn bay lên không, quả nhiên giống như đúc, sinh động như thật!
Gia Luật Xương Phúc tuy là lần đầu sứ Tống, nhưng trước khi đến đã hướng về phía trước người thỉnh giáo, ở trên đường lại cùng đường về Da Luật Dục một nhóm nâng cốc nói chuyện lâu, đối Nam Triều cung đình yến ẩm đồ ăn đã có đại khái hiểu rõ.
Cái này hai đạo nhìn đồ ăn hiển không tầm thường, hơn phân nửa chính là vị kia Ngô chưởng quỹ thủ bút.
Đúng là như thế.
Đào mừng thọ cùng long phượng trình tường đều xuất từ Ngô Ký chi thủ, cái trước từ Hạ Thọ chờ Bạch Án sư phó chế tác; người sau thì từ Ngô Minh tự mình cầm đao, bởi vì trình tự làm việc phức tạp, chỉ vì thọ tinh đơn độc chuẩn bị một phần, vừa lên bàn lập tức liền trở thành toàn trường tiêu điểm.
Triệu Trinh từ cũng vừa ngạc nhiên vừa mừng rỡ, tinh tế tường tận xem xét, càng xem càng cảm giác tinh diệu, lại lần nữa thán phục với Ngô chưởng quỹ quỷ phủ thần công.
"Tuy ngự rượu một "
Nhìn ngọn người nâng tay áo xướng dẫn, làm quan nhà châm bên trên ngự rượu.
Tiếng nhạc làm, ca múa lên, yến hội chính thức mở ra.
Thánh tiết đại yến, ngoại trừ mỹ thực, ca múa, mời rượu chúc thọ từ cũng ắt không thể thiếu.
Mời rượu cũng giảng cứu thời cơ thứ tự, làm thịt thần mời rượu lúc tấu cái gì từ khúc, bách quan mời rượu lúc bạn cái gì múa, ở giữa đủ loại lễ tiết nghi quỹ, đều có định chế, không cần lắm lời.
"Một chiếc rượu" chỉ không phải uống cạn một chiếc liền thôi, mà là đem cái này trọn vẹn quá trình đi đến, mới có thể tiến nhập tiếp theo ngọn.
Gia Luật Xương Phúc cùng Tiêu bó đuốc là sinh trưởng ở địa phương người Liêu, liền hoàn chỉnh Hán ngữ đều không nói được vài câu, càng không nói đến thông thạo Tống Đình phức tạp lễ nghi. May mà tùy hành người Hán Lưu Vân cùng Lưu từ chuẩn bị là "Tống triều thông" không còn như ngự tiền thất lễ.
Chỉ là uống rượu không có đường đường chính chính đồ nhắm, trên bàn bày nhìn đồ ăn lại chỉ có thể nhìn không thể ăn, thật là phiền lòng.
Cuối cùng nhịn đến thứ ba ngọn rượu, truyền món ăn nội thị đem nhìn đồ ăn triệt hạ, biểu diễn tạp kỹ nghệ nhân nối đuôi nhau ra trận, bò can, nhảy tác, dựng ngược khom lưng, đá bình, bổ nhào loại hình, Gia Luật Xương Phúc tâm tâm niệm niệm đồ nhắm cuối cùng cũng thứ tự lên bàn.
"Thứ ba ngọn: Thịt mặn trống, bạo thịt, bụng bao thịt, Hồ Đào vịt vừa mới 97
Trước hai đạo xuất từ ngự trù chi thủ, tên món ăn phi thường tiếp địa khí, cái trước là đem thịt gà, măng phiến, mộc nhĩ, cò kè chờ nguyên liệu nấu ăn vào nồi xào đến đoạn sinh, lại rót nhập tương liệu trộn đều; người sau kỳ thật chính là xào lăn thịt dê.
Sau hai đạo thì là Ngô Ký xuất phẩm.
Bụng bao thịt tại Liêu cùng Tây Hạ đều có tương tự cách làm, hai nước sứ thần rất cảm thấy thân thiết, rất hiển nhiên, đây là chuyên vì bọn hắn những này sứ thần chỗ nấu.
Cách làm mặc dù bình thường, nhưng cái này màu xanh biếc tương liệu quả thực mới lạ, nghe truyền món ăn nội thị nói, cái này gọi rau hẹ hoa tương.
Gia Luật Xương Phúc cũng là ăn ngon thiện phẩm người, lúc này kẹp lên một viên tròn trịa dê bụng cầu, đưa vào trong miệng.
Ngoại tầng bao khỏa dê bụng, cảm giác giòn đạn, bên trong thịt dê hầm đến mềm nát, cắn một cái dưới, nước bốn phía, chất thịt hương nồng, đun nhừ đến vừa đúng.
Không chấm tương đã đầy đủ mỹ vị, tăng thêm một chút rau hẹ hoa tương, liền nhiều hơn mấy phần đặc biệt mùi thơm ngát, không chỉ có giải dính, càng lồi Hiển Dương thịt mỡ hương, có thể nói hợp nhau lại càng tăng thêm sức mạnh.
Gia Luật Xương Phúc kết nối nuốt vào hai viên dê bụng cầu, lại tiếp tục nhìn về phía một đạo khác Hồ Đào vịt phương, nhưng gặp trong mâm khối lập phương trạng nổ vật chỉnh tề xếp chồng chất, ngoại tầng kim hoàng, mặt ngoài khảm từng hạt Hồ Đào nhân, thiết diện chỗ lộ ra thịt vịt non mịn hoa văn.
Dứt bỏ tinh xảo bày bàn bất luận, chỉ nhìn một cách đơn thuần cái này vịt khối tựa hồ thường thường không có gì lạ, nhưng từ xông vào mũi hương khí cùng thiết diện cấp độ bên trong, liền tri kỳ nhất định không tầm thường.
Nâng đũa nhấm nháp, quả nhiên.
Thịt vịt phân hai tầng, dưới đáy tầng kia mang da thịt vịt trải qua vị liệu nước luộc qua, vỏ ngoài xốp giòn sau khi, có nhàn nhạt kho hương doanh răng, ở giữa tầng kia thịt vịt thì bị băm chặt mảnh, tựa như hãm liêu, nhấp nhẹ tức hóa, hạch đào nát trải qua dầu chiên càng lộ vẻ xốp giòn hương, các loại cảm giác, hương khí quanh quẩn xen lẫn, cấp độ rõ ràng lại hòa hợp tự nhiên, thật là hay lắm!
Gia Luật Xương Phúc liên tiếp nâng đũa, cho dù trong lòng không tình nguyện, cũng không thể không thừa nhận, bắc địa ẩm thực thô kệch, chỉ có tại Nam Triều mới ăn đến đến như thế tinh nấu mật thám thức ăn.
Ngự trong phòng bếp, Hà Song Song chính dẫn người xào nấu lưới dầu gà quyển, đem thịt gà, mã thầy, măng chờ nguyên liệu nấu ăn cắt tia gia vị, theo sau dùng lưới dầu bọc thành quyển sau khỏa phấn dầu chiên.
Bực này quy mô yến hội, lại nấu nướng điều kiện tương đối đơn sơ, Ngô Minh theo thường lệ không có lựa chọn sử dụng quá mức phức tạp đồ ăn.
Hắn vẫn cho là lưới dầu gà quyển một đạo truyền thống món cay Tứ Xuyên, thẳng đến nếm qua Tống triều gà tia ký đồng dạng là lấy lưới dầu bao khỏa gà tia, măng sợi nổ chế mà thành ---- mới phát giác cách làm này cổ đã có chi.
Kỳ thật không chỉ món ăn này, đến bên này thời gian càng lâu, liền càng có thể cảm nhận được, hiện đại các loại tự điển món ăn sở dĩ trở thành hôm nay bộ dáng, tuyệt không phải một xúc mà thành, phát triển diễn biến mạch lạc sớm tại một ngàn năm trước liền đã có dấu vết mà theo.
Đương nhiên, khách quan hiện đại ăn uống, Đại Tống cho dù là cung đình yến ẩm cũng có thể xưng mộc mạc, đa số món ăn tại người thời nay xem ra đúng là bình thường.
Cố nhiên cũng có hiện đại khó được thưởng thức nguyên liệu nấu ăn, tỉ như Quách Khánh ngay tại xào nấu quần tiên thiêu đốt, liền đem thịt gấu, hươu thịt chờ thịt rừng cùng nướng, tương đương với đồ nướng món kho.
Ngô Minh từ trù nhiều năm, thật đúng là chưa ăn qua thịt gấu, cơ hội khó được, liền chủ động xin đi giết giặc nếm thử mặn nhạt, cũng coi là thêm kiến thức.
Bận rộn thời khắc, trong điện bỗng nhiên vang lên to rõ khẩu hiệu: "Thanh tất truyền âm tử tập đến, băn khoăn vạn ngọc ủng quân đài. Nam Sơn trấn phù thần tính, Bắc Đẩu nghiêng hà nhập yến chén. Hạo uống thiên bên trong cá diễn dạng, ngu thiều âm thanh bên trong phượng bồi hồi. Mỗi năm Xích Đế thừa cách nguyệt, dài gặp vân long trướng điện mở."
□ hào dứt tiếng, chúng nội thị truyền đồ ăn đi vào: "Thứ năm ngọn: Quần tiên thiêu đốt, dê bụng canh, lưới dầu gà quyển, thuần món sốt" "
Nếm qua thứ năm ngọn, theo thường lệ nghỉ ngồi, phải trúng trận nghỉ ngơi, thuận tiện quân thần đi ngoài, tiêu thực.
Thừa này khoảng cách, Ngô Minh dẫn mọi người bắt đầu xào nấu hôm nay trến yến tiệc độ khó cao nhất một món ăn ---- Phi Yến toàn cá.
Phi Yến toàn cá lại gọi Phi Yến về tổ, đổi từ con sóc cá mè, hai khác biệt lớn nhất nằm ở hoa đao.
Con sóc cá mè vốn là trong tiệm cố định món ăn, đám người độ thuần thục rất cao, thử đồ ăn lúc loại suy, rất nhanh liền vào tay ——
O
Đem từng đầu cá giết trị chỉ toàn, cạo vảy cá, từ phần lưng khai đao, phiến thấu sau, chia làm hai phiến, bỏ đi chủ xương, phiến hạ bụng cá chỗ gai. Theo sát lấy từ bụng cá chỗ hạ đao, dọc phiến ra "Yến cánh" dài hai đầu vì "Yến thân" bên trong đánh Thập tự hoa đao.
Đem đổi hảo đao cá cọ rửa sạch sẽ, thêm muối, khương mạt chờ vị liệu ướp gia vị, vung tinh bột bắt trộn lẫn đều đều. Tại miệng cá bên trong nhét vào một cái trứng chim cút, chỉnh lý thành "Phi Yến" hình dạng, để vào muôi vớt, nhập chảo dầu nổ đến thân cá sắc trạch kim hoàng, vớt ra lịch dầu bày bàn.
Bắt đầu từ số không xào chua ngọt nước, theo sau xối tại nổ tốt chim én cá bên trên, lại đem đun sôi chim cút trứng để vào dùng bột mì, tinh bột cùng giòn nổ phấn chế thành "Tổ chim" bên trong là đủ.
Lúc này, chúng nội thị tại trước điện đứng lên một tòa cầu môn, cao chừng ba trượng, đỉnh chóp từ các loại tơ dệt vật giao thoa kết nối thành cầu lưới, chừa lại bề rộng chừng một thước cầu động, gọi phong lưu mắt.
Bóng đá phát triển đến Đại Tống, đã từ mạnh đối kháng thi đấu chuyển biến làm nặng kỹ thuật biểu diễn, giao đấu song phương chỉ cần sử dụng các loại hoa thức đưa bóng đá phong lưu mắt, liền coi như đạt được.
Nói đến, bóng đá xem như phong hiểm tương đối cao diễn xuất hạng mục, diễn tốt cố nhiên có thưởng, nhưng vạn nhất một cước đá bay, va chạm bách quan, vậy thì chờ ai đó roi đi.
Nghỉ ngồi thôi, bách quan lần nữa liệt ban theo tự tiến điện, ngồi xuống lần nữa.
"Thứ sáu ngọn: Ngọn xuy dê, nhưỡng cá nướng, bọt khí tôm, Phi Yến toàn cá một" "
Món ăn mới lên bàn, ánh mắt của mọi người lập tức vì đó hấp dẫn.
Nhưng gặp đầu cá ngậm châu, thân cá hướng ra phía ngoài trở thành phiến hình, hình như giương cánh, muốn bay còn tổ, mặt ngoài tưới lấy xinh đẹp mê người nước tương, ngọt lịm hương khí theo nhiệt khí đập vào mặt, câu người nước dãi.
Chúng đều nâng đũa nhấm nháp, rất nhỏ giòn vang âm thanh bên trong, ngoại tầng bánh quế xốp giòn xác ứng thanh mà phá, bên trong thịt cá vẫn nóng bỏng mềm non, bao hàm nước, nước tương chua ngọt chưa rút đi, thịt cá tươi hương lại mãnh liệt mà ra, các loại tư vị tại trên đầu lưỡi xen lẫn, quả nhiên tốt tư vị!
Đang ngồi quân thần phần lớn hưởng qua Ngô Ký con sóc cá mè, cái này hai món ăn mặc dù vị hình nhất trí, lại tại kiểu dáng bên trên lại lật ra hoa đến, không khỏi thầm than: Không hổ là Ngô chưởng quỹ, luôn có thể mở ra lối riêng, không theo vết củ.
Mà mới nếm thử người như Bao Chửng, các quốc gia sứ thần các loại, thì đối cái này đặc biệt chua ngọt tư vị rất cảm thấy mới lạ, khen không dứt miệng.
Hai ngọn rượu khoảng cách dài, tân khách uống thứ sáu ngọn rượu lúc, Ngô Ký đám người liền đã chuẩn bị thỏa thứ bảy ngọn cùng thứ tám ngọn thức ăn.
Bởi vì lần này món ăn phần lớn không khó làm, Ngô Minh liền giao cho các đồ đệ xào nấu, hắn thì đem tinh lực chủ yếu đặt ở cuối cùng nhất một chiếc rượu bên trên 0
Cuối cùng nhất một chiếc rượu theo thường lệ lấy món chính kết thúc công việc, ngự trù bên này chuẩn bị chính là thái bình tất la cùng mật phù xốp giòn nại hoa.
Tất la nguồn gốc từ trung đông, là một loại đĩa bánh, truyền vào Thịnh Đường sau vang bóng một thời. Ngự trù dâng lên thái bình tất la, lấy ẩm ướt mặt làm da, bao khỏa hãm liêu nướng mà thành, cách làm đã cùng nguyên bản tất la khác biệt, thuần vì chúc thọ mà lấy cát tường chi ý.
Mật phù xốp giòn nại hoa là dùng cây hoa hồng cùng mật ong chế thành hình hoa xốp giòn điểm.
Ngô Ký bên này chuẩn bị chính là Diệp nhi ba cùng quả lớn.
Xuyên bốn Hoài Viễn có Tam Tuyệt: Đông lạnh bánh ngọt, Diệp nhi ba cùng đậu hũ rèm. Trong đó số Diệp nhi ba danh khí lớn nhất, da nhu không dính răng, giá đỗ cùng thịt vụn lẫn lộn hãm liêu, hương đến chảy mỡ.
Quả lớn thì là Cát lão cuối cùng nhất dạy hắn tượng hình mặt điểm, cũng là nàng lão nhân gia tại cả nước nấu nướng giải thi đấu thu hoạch quán quân tác phẩm.
Món ăn này làm tốn thời gian phí sức, nhưng nghĩ tới thánh tiết đại yến là Đại Tống tối cao quy cách yến hội, không có so hôm nay càng xứng với đạo này mặt điểm trường hợp, thế là hồ, Ngô Minh từ ba ngày trước liền bắt đầu trù bị, nguyên bản quả lớn là lấy mặt quả hình tố mà thành mười hai chất nước quả, nhận hạn chế với nguyên liệu nấu ăn cùng khí cụ, hắn lần này chỉ làm trong đó sáu loại: Lê, đào, cây vải, nho, cây dương mai cùng cây lựu.
Quách Khánh chờ một đám ngự trù cùng Trần Tuấn chờ một đám nội thị, nguyên lai tưởng rằng Ngô chưởng quỹ sở trường về nấu ăn, giờ phút này gặp hắn chế tác Bạch Án đồng dạng thành thạo lưu loát, xảo thủ bóp ra từng đạo sắc thái tươi lệ, hình thái rất thật mặt quả, không khỏi nhìn nhau hãi nhiên.
Ngô Minh đem một thế thế mặt quả chưng bên trên, lúc này, chợt nghe tiếng nhạc đại tác.
Ngẩng đầu nhìn lại, chỉ gặp hơn bốn trăm ra vẻ tiên đồng bộ dáng mỹ mạo thiếu nữ nhanh nhẹn ra trận, đều tuyển từ trong kinh thanh xuân tuổi trẻ, kỹ nghệ xuất chúng tên sừng, chải lấy tiên đồng nha búi tóc, người mặc tiên váy, tay cầm bó hoa, với trước điện nhảy múa chúc thọ.
Nội thị cũng tại lúc này đưa đi thứ tám ngọn đồ nhắm.
"Thứ tám ngọn: Giả ba ba, sợi canh thịt băm, cá gạo đậu hoa, Thái Cực canh một, Ngô Minh xa xa nhìn một cái, lập tức thu hồi ánh mắt, chào hỏi đám người chế tác có thể ăn dùng quả rổ cùng dùng để trang trí lá xanh.
Thời cơ bóp đạt được giây không kém, đương Ngô Ký đám người hoàn thành giả bàn, yến hội cũng đã đi tới cuối cùng nhất một chiếc rượu.
"Thứ chín ngọn: Mật phù xốp giòn nại hoa, thái bình tất la, Diệp nhi ba, quả lớn một "
Trên đại điện, ba đài ca múa đã tất, thể tráng như trâu sừng chống đỡ lực sĩ đăng tràng, làm đô vật hí.
Trên đài ra sức diễn xuất, người xem ánh mắt cũng đã bị trước mắt mới bên trên quả rổ hấp dẫn, ngồi đầy kinh ngạc.
Cái này quả rổ cố nhiên tinh mỹ, nhưng trước hai ngọn rượu đã trải qua hoa quả tươi, cái này cuối cùng nhất một chiếc lẽ ra tá lấy món chính mặt điểm, vì sao lại lên hoa quả tươi?
Rất nhanh liền có người phát giác dị dạng: Cái này rổ hoa quả tươi lại bốc hơi nóng!
Triệu Trinh lập tức nhớ tới nhìn trong thức ăn đào mừng thọ, hẳn là đây cũng là lấy bánh bột chế?
Nâng đũa lần lượt đụng vào, quả nhiên!
Rung động trong lòng càng sâu: Đào mừng thọ cũng không sao, mà ngay cả nho, cây vải cũng làm được giống như thật như thế, thậm chí thật sự quả càng lộ vẻ oánh nhuận mê người! Đến tột cùng có cái gì là Ngô chưởng quỹ sẽ không làm?
Trên điện dưới hiên cũng sợ hãi thán phục nổi lên bốn phía, một đám sĩ phu cùng ngợi khen, càng xem càng yêu, nhất thời không nhịn xuống đũa.
Gia Luật Xương Phúc nhân lúc còn nóng nhấm nháp, chỉ cảm thấy nhập khẩu xốp, mặt hương doanh răng. Nhất diệu chính là, những này mặt quả mặc dù lấy bột mì chế thành, lại mỗi người đều mang tư vị, nho mặt quả thật có mấy phần nho trong veo, quả đào mặt quả cũng mang nhàn nhạt đào hương, coi là thật thần hồ kỳ kỹ!
Lúc trước biết được này yến từ Ngô chưởng quỹ lo liệu lúc, hắn liền mang thai cực cao chờ mong, bây giờ thấy chỗ nếm, lại còn thắng mong muốn, quả thực mở rộng tầm mắt.
Chẳng trách Da Luật Dục một nhóm sẽ ở Nam Triều nấn ná nhiều ngày —— ——
Nghe nói Ngô lâu sau ngày khai trương, mà Gia Luật Xương Phúc một nhóm vừa với sau ngày rời kinh, hắn không khỏi thầm than: Nếu có thể ở thêm mấy ngày, thật là tốt biết bao.
Yến ẩm tất, quần thần cáo lui.
Bách quan đầu đội quan gia ban tặng trâm hoa các Quy phủ để, Ngô Minh một nhóm thì theo hiến nghệ các bộ nghệ kỹ từ phải dịch cửa xuất cung.
Trong kinh phong lưu tử đệ sớm đã sai người ở ngoài cửa dẫn ngựa tướng đợi, dâng lên ẩm thực rượu ngon, tranh lấy trân bảo đem tặng. Chúng nghệ kỹ tất nhiên là mở mày mở mặt, thịnh trang giục ngựa, như dạo phố tẩu tú, ganh đua sắc đẹp, dẫn tới xem người như mây, muôn người đều đổ xô ra đường.
So sánh với nhau, Ngô Ký một nhóm điệu thấp được nhiều, hoặc là nói, kém xa nghệ kỹ hút con ngươi. Dù sao Ngô Minh chỉ là cái cao lớn thô kệch nhà bếp, cũng không sắc đẹp khuynh quốc khuynh thành.
Trên mặt mặc dù không bằng nghệ kỹ phong quang, đoạt được ban thưởng lại không ít. Ra đến cung trước, Lý Hiến còn cố ý thừa nước đục thả câu: "Quan gia khác chuẩn bị một phần lễ mọn, đợi quý điếm khai trương lúc lại sai người đem tặng, quyền tác hạ nghi."
Đề cập khai trương, Ngô Minh nhớ tới chính mình lúc trước thiết định mục tiêu, chính là đưa thân Đông Kinh bảy mươi hai chính cửa hàng liệt kê. Mắt thấy mục tiêu sắp thực hiện, thoả thuê mãn nguyện sau khi, cũng không khỏi cảm khái mọc thành bụi.
Trở lại trong tiệm, thu thập thỏa đáng, liền là đóng cửa kết thúc công việc. Đêm nay hảo hảo chỉnh đốn, ngày mai tiện tay trù bị hậu thiên khai trương lớn bán hạ giá..