Chương 20: Ba năm sau
Thời gian thấm thoắt, ngày tháng thoi đưa, khoảng cách Chu Minh ở kinh thành ném xuống viên thứ nhất "Hạt giống" đã đi qua ròng rã ba năm.
Thời gian ba năm, đủ để cho rất nhiều sự vật mọc rễ nảy mầm, nở hoa kết trái, cũng đủ để hoàn toàn thay đổi một thời đại màu lót.
Đại Càn vương triều, kinh thành.
Lại một giới khoa cử đúng hạn cử hành, nhưng giờ phút này khoa cử, sớm đã không phải ngày xưa có thể so sánh.
Trường thi bên ngoài, biển người phun trào, trừ vẫn như cũ ôm "Sáng làm con nhà nông, chiều bước vào chầu triều" mơ ước nho sam sĩ tử, càng tăng thêm vô số khí tức điêu luyện, ánh mắt sắc bén võ giả, cùng với số ít khí chất phiêu miểu, mặc các loại đạo bào người trẻ tuổi.
Khoa cử, đã chính thức chia làm ba khoa: Văn Cử, vũ cử, tiên nâng.
Văn Cử bắt chước chế độ cũ, kiểm tra kinh nghĩa văn chương, trị quốc kế hoạch và sách lược chung, tuyển chọn quản lý thiên hạ quan văn.
Vũ cử thì vô cùng khác biệt, không những kiểm tra cung cưỡi ngựa bắn, binh pháp thao lược, càng trang bị thêm hơn "Căn cốt kiểm tra" "Khí huyết cường độ" "Thực chiến diễn võ" chờ hoàn toàn mới hạng mục, chỉ tại sàng chọn ra thích hợp võ đạo tu hành, đồng thời có thể cấp tốc tạo thành chiến lực tướng tài.
Mà làm người ta chú ý nhất, không gì bằng mới thiết lập tiên nâng. hạch tâm cũng không phải là bút mực văn chương, mà là đối "Linh căn tư chất" kiểm tra đo lường.
Khâm Thiên Giám nghiên cứu ra "Trắc linh ngọc bàn" bị phân phát đến các châu phủ, tất cả đến tuổi thanh niên đều có thể báo danh thử nghiệm. Một khi bị đo xuất thân cỗ linh căn, vô luận xuất thân quý tiện, lập tức cá vượt Long Môn, trở thành "Tiên đạo dự bị sinh" sẽ bị tập trung mang đến kinh thành hoặc xác định đạo viện tiến hành sơ bộ bồi dưỡng.
Tuyển chọn ra nhân tài, hướng đi cũng chia làm ba con đường: Linh căn ưu dị người, trực tiếp tiến vào Khâm Thiên Giám hoặc các nơi đạo viện, chuyên tu tiên đạo; căn cốt thượng giai nhưng linh căn không tốt người, nhiều vào vũ cử, tiến vào quân đội hoặc các nơi võ quán đào tạo sâu; mà Văn Cử xuất thân người, thì phong phú các cấp quan văn hệ thống. Ba cũng không phải là phân biệt rõ ràng, thân có linh căn quan văn cũng có thể kiêm tu tiên pháp, lấy tiên đạo phụ trợ chính vụ.
Ba năm lên men, đủ để cho "Tiên sư đến thế gian" "Yêu tộc làm hại" "Võ đạo siêu phàm" "Phía tây bắc kiếm tiên" rất nhiều đã từng kinh thế hãi tục thông tin, như dã hỏa gió xuân truyền khắp Đại Càn mỗi một cái nơi hẻo lánh.
Quán trà tửu quán, vùng đồng ruộng, mọi người đàm luận không tại vẻn vẹn chuyện nhà, thu hoạch thuế má, càng nhiều chỉ riêng quái Lục Ly "Tiên duyên" cùng "Yêu mắc" .
"Nghe nói không? Giang Nam bên kia có tòa cổ mộ bốc lên tử khí, sợ là tiên nhân động phủ sắp xuất thế!"
"Này, ngươi vậy cũng là lão hoàng lịch! Ta nhị cữu nhà cháu họ tại sóc bắc tham gia quân ngũ, trong thư nói bên kia cánh đồng tuyết bên trên xuất hiện biết nói chuyện băng lang, đao thương bất nhập, khẳng định là mới yêu tộc!"
"Chúng ta thôn đầu đông lão Vương gia nhi tử ngốc, năm ngoái bị đi qua du phương đạo sĩ sờ một cái đầu, hiện tại lại có thể cách không lấy vật! Đáng tiếc đạo sĩ kia đi vân du rồi, không phải vậy ta cũng đi cầu cái tiên duyên. . ."
Thật thật giả giả, hư hư thật thật. Đối với tuyệt đại đa số mặt hướng đất vàng lưng hướng lên trời bình dân bách tính mà nói, bọn họ khó mà phân biệt những tin đồn này bên trong cái nào là triều đình ngầm đồng ý chân tướng, cái nào là có ý khác người tin đồn, hoặc là vô tri hương dân nghe nhầm đồn bậy.
Nhưng bọn hắn đều có một cái vô cùng rõ ràng chung nhận thức: Thế đạo, thật thay đổi.
Ngày, không còn là nguyên lai cái kia vùng trời; cũng không còn là nguyên lai mảnh đất kia. Đã từng vững tin không nghi ngờ "Người đọc sách không nói chuyện yêu ma quỷ quái" bây giờ đã thành đầu đường cuối ngõ sốt dẻo nhất chủ đề. Hoảng hốt, hiếu kỳ, khát vọng, mê man. . . Đủ loại cảm xúc đan vào tại thăng đấu tiểu dân trong lòng.
Mà đối với chân chính có thể tiếp xúc đến quyền lực cùng tin tức hạch tâm giai tầng mà nói, thế cục thì phải rõ ràng nhiều lắm. Hiện nay bị Đại Càn triều đình chính thức thừa nhận đồng thời đại lực mở rộng siêu phàm hệ thống, chỉ có tiên đạo cùng võ đạo.
Đồng thời xa tại Ung Châu "Kiếm Minh" cầm khí ý chi đạo dù chưa lấy được triều đình chính thức sắc phong, nhưng bởi vì chiến lực mạnh mẽ cùng đối kháng yêu tộc tiền tuyến tác dụng, đã bị ngầm thừa nhận là một chi không thể coi thường phe thứ ba lực lượng.
Trừ cái đó ra, trên thị trường lưu truyền cái gọi là "Tiên nhân động phủ" "Thượng cổ truyền thừa" "Ẩn thế tông môn" chờ thông tin, tám chín phần mười đều là giả vọng, hoặc là một số thế lực thả ra khói, hoặc là dưới cơ duyên xảo hợp một số hiện tượng tự nhiên cùng linh khí kết hợp đưa tới hiểu lầm.
Cẩm Châu, Khánh thành.
Tòa này ở vào Thương Vân lĩnh bên ngoài, nhìn thẳng vào yêu tộc uy hiếp biên cảnh trọng trấn, tại quá khứ trong ba năm, kinh lịch máu và lửa tẩy lễ, cũng ngoài ý muốn ăn vào "Thời đại biến đổi" lớn nhất tiền lãi.
Bởi vì đặc thù vị trí địa lý, nơi này trở thành triều đình, Kiếm Minh thậm chí dân gian siêu phàm lực lượng giao hội tuyến đầu.
Nội thành, nguyên bản võ đài bên cạnh, đứng sừng sững lên khí thế to lớn võ quán, ngày đêm truyền đến võ giả thao luyện hô quát cùng khí huyết trào lên thanh âm; thành đông thanh tĩnh chi địa, thì mới xây đạo quán, linh khí mờ mịt, thì có mặc đạo bào tu sĩ ra vào, diễn luyện cơ sở thuật pháp; mà tại thành tây, một tòa phong cách lăng lệ, lấy kiếm là sức kiến trúc đặc biệt rõ ràng, đó chính là Kiếm Minh phân minh vị trí, thường xuyên có lưng đeo trường kiếm, khí tức sắc bén kiếm tu tại cái này chỉnh đốn, giao tiếp nhiệm vụ.
Theo một ý nghĩa nào đó, Khánh thành tại "Siêu phàm" lĩnh vực phát triển cùng thực tiễn, đã đi tại Đại Càn tuyến ngoài cùng. Nó thậm chí mơ hồ có thể cùng tiên võ hai đạo nơi khởi nguồn kinh thành cùng với Kiếm Minh vị trí kiếm tu thánh địa Phù Phong thành tịnh xưng.
Cùng những cái kia đối siêu phàm kiến thức nửa vời, sùng bái mù quáng hoặc hoảng hốt xa xôi nông thôn khác biệt, Khánh thành cư dân, vô luận là quan thân, thương nhân vẫn là phổ thông bách tính, đối với ba đầu đã biết chủ lưu siêu phàm con đường, đã có có chút rõ ràng nhận biết, thậm chí tại chợ búa ở giữa, tạo thành một lòng chiếu không nói "Chuỗi xem thường" .
Tiên đạo, không hề nghi ngờ cao ở chuỗi xem thường đỉnh. Cái này không những bởi vì "Tu tiên" hai chữ vốn là cùng cổ lão thần thoại, trường sinh cửu thị chung cực mộng tưởng chặt chẽ liên kết, càng bởi vì cho thấy toàn diện tính cùng ưu việt tính.
Tiên đạo tu sĩ thủ đoạn phong phú, hô phong hoán vũ, khống hỏa ngưng băng, vẽ phù luyện đan. . . Không những chiến lực có thể nhìn, càng có thể cực đại thuận tiện sinh hoạt hàng ngày, lộ ra tiêu sái xuất trần, địa vị siêu nhiên.
Ở thứ tịch, là khí ý chi đạo kiếm tu bọn họ. Cứ việc tiên đạo công năng toàn diện, nhưng nếu chỉ luận thuần túy sát phạt chiến lực cùng chiến trường năng lực công phá, cùng cảnh giới kiếm tu thường thường càng hơn một bậc.
Bọn họ Nhân Khí Hợp Nhất, ý chí hóa lưỡi đao, công kích cực đoan ngưng tụ, lăng lệ vô song. Tại Cẩm Châu biên cảnh cùng yêu tộc chém giết tuyến đầu, gánh chịu nguy hiểm nhất đột kích, chặn đường nhiệm vụ, hơn phân nửa là những này kiếm tu. Bọn họ là chân chính "Chiến tranh lợi khí" dùng thực sự chiến tích thắng được kính sợ.
Mà ở vào chuỗi xem thường trong cùng nhất, thì là võ đạo. Nguyên nhân rõ ràng:
Thứ nhất, nhập môn cánh cửa thấp nhất. So với cần trân quý linh căn tiên đạo, cùng với cần cùng đặc biệt binh khí trường kỳ rèn luyện, cảm ngộ "khí ý" kiếm tu con đường, võ đạo chỉ cần dựa theo Khâm Thiên Giám ban bố cơ sở đoán thể pháp môn kiên trì bền bỉ rèn luyện, liền có cực lớn có thể bước vào Hậu thiên cảnh.
Thứ hai, võ đạo khởi điểm cũng thấp nhất. Hậu thiên cảnh võ giả, bất quá là sức lực lớn chút, thân thủ nhanh nhẹn chút "Binh sĩ" chỉ có đột phá tới Tiên Thiên Cảnh, trong cơ thể sinh ra chân khí, mới có thể cùng Luyện Khí kỳ tu sĩ, Minh Khí cảnh kiếm tu tại siêu phàm phương diện bên trên miễn cưỡng đối thoại.
Bởi vậy, tại không ít tiên tu cùng kiếm tu trong mắt, võ giả càng giống là "Siêu phàm quân dự bị" hoặc "Tinh nhuệ binh sĩ" mà không phải là chân chính "Người tu đạo" .
Nhưng mà, chuỗi xem thường về chuỗi xem thường, vô luận như thế nào, chỉ cần thành công bước vào bất luận cái gì một đầu siêu phàm con đường, địa vị xã hội đều đem phát sinh biến hóa long trời lở đất. Một cái Hậu thiên cảnh võ giả, cũng đủ để tại ở nông thôn trở thành bảo trưởng, ở trong thành đảm nhiệm bổ đầu, thu vào cùng uy tín xa không phải dân chúng tầm thường có thể so sánh.
Vì càng hữu hiệu chỉnh hợp lực lượng, ứng đối yêu tộc uy hiếp, đồng thời trong thực chiến ma luyện cùng sàng chọn nhân tài, một cái đặc thù đơn vị tại Khánh thành theo thời thế mà sinh —— Liệp Yêu Ti.
Liệp Yêu Ti từ Kiếm Minh cùng Đại Càn Khâm Thiên Giám kết hợp tổ kiến, trên danh nghĩa lệ thuộc vào Cẩm Châu phủ nha, kì thực nắm giữ cực cao quyền tự chủ.
Hạch tâm của nó nhiệm vụ chính là "Ngăn chặn yêu tộc, thăm dò Yêu vực, thu thập tài nguyên" . Bất luận cái gì siêu phàm giả, thậm chí biểu hiện nổi bật, can đảm hơn người người bình thường, đều có thể thân thỉnh gia nhập Liệp Yêu Ti, đăng kí trở thành "Săn yêu nhân" .
Liệp Yêu Ti sẽ thông báo các loại nhiệm vụ, từ tuần tra biên cảnh, điều tra yêu tộc động tĩnh, đến tiêu diệt toàn bộ tiểu cổ yêu thú, thu thập đặc biệt dược liệu hoặc khoáng vật, thậm chí thăm dò Thương Vân lĩnh bên ngoài một số khu vực nguy hiểm. Hoàn thành nhiệm vụ có thể đạt được "Điểm cống hiến" .
Cái này "Điểm cống hiến" thành Khánh thành thậm chí toàn bộ Cẩm Châu siêu phàm lĩnh vực cứng rắn nhất tiền tệ.
Đối với người bình thường mà nói, góp nhặt đầy đủ điểm cống hiến, có thể đổi lấy võ quán, đạo quán "Thư đề cử" thu hoạch được bị thu nạp bồi dưỡng cơ hội; hoặc là trực tiếp thân thỉnh tham gia Kiếm Minh nhập môn khảo hạch.
Như hướng về tự do, không muốn chịu thế lực lớn trói buộc, thậm chí có thể dùng cao hơn điểm cống hiến là đại giới, trực tiếp thuê Tiên Thiên Cảnh võ giả, Luyện Khí kỳ tu sĩ hoặc Minh Khí cảnh kiếm tu xem như "Người dẫn đường" trợ giúp chính mình nhập môn đối ứng siêu phàm hệ thống —— đương nhiên, điều kiện tiên quyết là nhất định phải thỏa mãn nên hệ thống cơ bản nhất tư chất yêu cầu.
Ngoài ra, điểm cống hiến còn có thể tại Liệp Yêu Ti nội bộ "Đổi bảo các" bên trong, hối đoái các loại hút hàng tài nguyên.
Trong đó được hoan nghênh nhất, không gì bằng Khâm Thiên Giám Triệu Văn Viễn chủ trì nghiên cứu một hệ liệt sản phẩm mới.
Lợi dụng từ yêu tộc trên thân thu hoạch yêu cốt, yêu huyết, yêu đan, đặc dị da lông các loại tài liệu, kết hợp luyện khí, thuật luyện đan, Khâm Thiên Giám luyện chế thành công ra hiệu quả vượt xa sắt thường binh khí "Yêu cốt pháp khí" có thể khôi phục nhanh chóng thể lực hoặc điều trị thương thế "Yêu huyết đan" thậm chí có nhất định phá tà, báo động trước công năng "Yêu đồng tử phù" chờ. Những vật phẩm này, cực đại tăng lên săn yêu nhân tại nguy hiểm nhiệm vụ bên trong sinh tồn năng lực cùng chiến đấu hiệu suất.
Cũng bởi vậy, Cẩm thành bên trong, yêu thú tài liệu cũng đã trở thành một loại đồng tiền mạnh, to to nhỏ nhỏ tương quan cửa hàng cũng san sát mà lên, bọn họ hoặc là mời tiên đạo tu tiên giả hỗ trợ gia công tài liệu, chế tạo tiên đạo pháp khí, đan dược, hoặc là thu mua bán buôn, lợi dụng tin tức cùng bản tính ưu thế kiếm được lợi nhuận.
Mà tại trường hợp này bên dưới, một nhà tên là "Hữu Gian tạp hóa phô" cửa hàng nhỏ lặng yên khai trương, nhà tiểu điếm này quy mô không lớn, bên trong chỉ có một cái lười biếng lão bản mang theo một cái đáng yêu thị nữ xem như nhân viên cửa hàng.
Tiệm này mặc dù nhìn như bình thường, bán cũng chỉ là chút dùng yêu thú tài liệu chế tạo bình thường pháp khí, liền giá cả bên trên đều không có gì ưu thế.
Nhưng chỉ có Khánh Thành Liệp Yêu Ti những cái kia già săn yêu nhân biết, tiệm này thỉnh thoảng sẽ xuất hiện một chút không sai nhỏ tinh phẩm, đối những cái kia tầng dưới chót săn yêu nhân đến nói, mỗi một tia càng mạnh tác dụng, đều sẽ trở thành bọn họ lần lượt xuất sinh nhập tử bên trong sinh mệnh nhiều một phần bảo đảm..