Chương 686: Nhiếp Thiên Sư (Canh 1, cầu nguyệt phiếu duy trì~) (9)
Năm Minh thứ tám trăm mười một, cách ba trăm năm, đế quân lại triệu khai Nhân Sâm pháp hội tại Tam Thanh sơn lần nữa, lần này, gương mặt cũ vẫn còn không ít, đồng thời cũng tới rất nhiều gương mặt mới.
Sau pháp hội, Quảng Tế Đế Quân điều Hậu Thủy chân nhân ra ngoài, bổ nhiệm nàng làm Long Quân Bà Dương hồ. Những người tham gia Nhân Sâm pháp hội đều có mặt xem lễ.
Sau khi lễ Long Quân hoàn thành, đế quân lại dẫn mọi người tới Long Hổ sơn, xem Thiên Sư phủ cùng Chính Nhất phủ đấu pháp luận đạo. Hai bên mỗi bên cử chín đại biểu, không hạn chế cảnh giới, không hạn chế nam nữ, cùng so tài chín môn mục, đó là:
"Đạo luận" "Thiên văn" "Địa lý" "Chiêm nghiệm" "Cứu trị" "Nhương giải" "Khoa nghi" "Đan đỉnh" "Đấu pháp".
Chính Nhất phủ thắng sáu, Thiên Sư phủ thắng ba.
Thế là, đế quân tại chỗ tháo kiếm trả bùa, chuyển ấn ban đỉnh, hai tay trống trơn rời núi, do Chính Nhất phủ tự trị Long Hổ.
Năm Minh thứ tám trăm hai mươi hai, sư muội Cố Tâm Thư của pháp mạch Minh Trị sơn của đế quân, xuất phát từ đỉnh Côn Lôn, theo đại giang "Quải Sơn xuyên" mà vào Tây Hải, chen thân vào tứ cảnh, đại quản Tây Hải.
Cùng năm, mộc tinh dưới trướng đế quân, quản sự hành cung Bạch Dung Lương, tại Tây Côn Lôn thành thai vào tứ cảnh.
Năm Minh thứ tám trăm hai mươi lăm, đồng tử dưới trướng đế quân, tổng đô quản Trình Vi Ý của vịnh Nam Bồng Lai cận hải Nam Hải, tại Mao Vĩ dương ven biển Bát Quế thành thai vào tứ cảnh, hóa thành Yên Nghê. Khi thai thành, Nam Hải Long Quân hiện thân, hạ chiếu mời Trình Vi Ý làm Nam Hải quận vương.
Năm Minh thứ tám trăm ba mươi sáu, Tiêu Thập Nhất Nương của Bạch Ngọc Kinh có thu hoạch to lớn trong cả hai lần Nhân Sâm pháp hội hợp đạo tại rừng rậm bình nguyên tuyết ở Liêu Đông, chen thân vào chân nhân ngũ cảnh.
......
......
......
————————
Thời gian đi tới năm Minh thứ tám trăm năm mươi lăm.
Năm này, là năm thứ ba trăm năm mươi lăm sau khi ma triều kết thúc, là năm thứ ba trăm bốn mươi ba sau khi Quảng Tế Đế Quân sáng lập Thính Địa phái. Thần Châu lúc này, phồn vinh hưng thịnh, người tham huyền thành chân, đắc đạo phi tiên nối liền không dứt, Thính Địa chi pháp lưu hành rộng rãi, khó mà thấy lại vùng đất hoang vu lớn nào nữa, đồng thời nhân khẩu tăng vọt, lương tài tu đạo cũng không biết xuất hiện bao nhiêu, rất có phong thái thịnh thế thượng cổ.
Năm này, cũng là năm thứ ba trăm năm mươi sáu sau khi đế quân thành tiên. Nhiều năm như vậy tới nay, cho dù là thân là Quảng Tế Đế Quân dẫn dắt Thần Châu, tạo phúc Thần Châu, hắn cũng bắt đầu dần dần hiểu được, vì sao trong lịch sử những nhân vật lừng lẫy tiếng tăm như thế, chẳng hạn như Tát tổ, Tam Phong chân nhân vân vân, tốn hao thời gian lâu như vậy cũng chưa từng nhìn thấu chướng ngại Kim Tiên. Bởi vì chuyện trường sinh bất tử, thực sự là câu đố chung cực giữa thiên địa.
Mãi cho đến gần đây, hắn ngồi yên mấy chục xuân thu, cơ hồ hòa làm một thể cùng sơn căn đại địa, trong lòng mới có chút cảm ngộ mơ hồ đối với yếu chỉ bất hủ của Kim Tiên.
Hắn nhận thấy, cơ hội Kim Tiên của mình vẫn là phải ký thác vào Thính Địa chi đạo, đại địa bất hủ bất diệt, vừa thai nghén cỏ cây xuân sinh thu tử ngắn ngủi mà nhiệt liệt, cũng thai nghén vàng đá vạn cổ không dời lâu dài nhưng vô tri, mà yếu chỉ của Kim Tiên là phải kết hợp hai thứ này lại, vừa cần sinh mệnh, lại cần bất hủ. Vậy đại địa là làm được như thế nào? Bao la vạn vật, rộng lớn vô hạn, dày dặn vô hạn, đồng thời bản thân còn có luân hồi chi lực.
Bao la vạn vật, hẳn là có thể hiểu thành bao hàm vạn tượng; rộng lớn vô hạn, hẳn là hiểu thành sự suy ngẫm đối với đại đạo, sự tiếp nhận đối với học thức mới nổi vĩnh viễn không dừng lại; dày dặn vô hạn, vậy hẳn là chỉ sự tích lũy pháp lực tiên nguyên trong cơ thể. Những thứ này dễ hiểu, hắn cũng một mực đang làm.
Còn như vấn đề luân hồi chi lực này, đạo sĩ này suy nghĩ hồi lâu, hắn xem hoa nở hoa tàn, cỏ cây khô vinh; hắn điểm hóa thi thể đã khuất, khiến nó chết đi sống lại; hắn thậm chí nếm thử dùng Tiên Thiên thổ độn một mực độn về dưới lòng đất, đi tìm kiếm địa phủ sớm đã biến mất. Nhưng mà những thứ này đều không có tác dụng gì.
Sau khi nếm thử qua rất nhiều biện pháp, hắn lại nhớ tới toàn bộ quá trình tọa thai, hoài thai, thành thai khi mình thai nghén nguyên anh, nhận thấy trong quá trình tu đạo này, có lẽ nhục thân mệnh tàng của mình cũng đã từng thể hiện qua ảo diệu luân hồi. Thế là, hắn lại bắt đầu diễn hóa cùng suy nghĩ lâu dài, lần này, hắn quả thực có chỗ thu hoạch. Đương nhiên, đây chỉ là bước đầu tiên của chuyến đi ngàn dặm, muốn nói thật sự muốn đánh vỡ chướng ngại Kim Tiên, hắn lại cảm thấy xa vời vô hạn.
Thế nhưng, có phương hướng cũng đã là rất tốt rồi.
Ngày hôm này, là một ngày mùa hạ trời trong nắng ấm, Trình Tâm Chiêm vẫn như cũ đang trong trầm tư nội thị, lại chợt nghe trên bầu trời nơi cực tây truyền đến một tiếng vang thật lớn:
Oanh
Vòm trời bị đập thủng một cái lỗ thủng, một đạo sao băng phát ra tia sáng xanh từ nơi đó bay xuống, đang lao xuống với tốc độ cực nhanh.
Đạo sĩ thấy thế, mắt phóng tinh quang, lập tức phi không đuổi theo.
Hắn tại thời điểm trước tiên liền cảm ứng được, đó không phải là một viên sao băng phổ thông, hắn phân minh cảm nhận được trên đó bao bọc tiên lực, là tiên lực đã siêu thoát khỏi lục cảnh!
Mà tốc độ viên sao băng này rơi xuống không chậm hơn hắn, địa điểm rơi xuống càng là vượt xa khỏi dự liệu của hắn —— không phải ở bên trong linh cảnh Thần Châu, mà là ở nơi xa xôi phía tây của Tây Vực, là nơi đi sâu vào vùng đất man hoang xa tới mấy vạn dặm!
Oanh
Sao băng rơi xuống đất.
Đại địa rung chuyển, nơi đó bắn tung tóe vạn ngàn ánh sáng lưu chuyển rực rỡ, giống như nổ tung một đóa pháo hoa huỳnh quang xanh biếc to lớn bao trùm mấy ngàn dặm, đồng thời, có một luồng sinh cơ bồng bềnh chưa từng thấy trước đây từ nơi đó truyền ra.
"Răng rắc!"
Liền vào lúc này, ngay khi Trình Tâm Chiêm sắp đuổi tới điểm rơi của sao băng, muốn xem xét ngọn ngành, trên trời lại đánh xuống một đạo lôi đình, chính là từ miệng lỗ thủng bị sao băng đâm toác ra kia đánh xuống. Nếu không phải có lôi đình, đạo sĩ còn chưa chú ý tới, lỗ hổng kia đang co rút lại dữ dội, vừa vặn ngay sau khi lôi đình khoan qua, lỗ thủng vòm trời liền khôi phục như lúc ban đầu.
Mà điều càng khiến đạo sĩ ngoài ý muốn còn ở phía sau, chỉ thấy mảnh lôi quang kia sau khi lao ra khỏi lỗ hổng vòm trời, đột ngột nổ tung tản ra trên không trung, sau đó tử quang lấp lánh, lại tạo thành một mảnh văn tự lôi triện lấp lánh tỏa sáng lơ lửng trong hư không!
Đạo sĩ lập tức tạm thời buông viên sao băng thiên ngoại kia xuống, đi xem thiên văn tự lôi triện kia, chỉ thấy bên trên viết như thế này:
"Tâm Chiêm ngô hữu, đã lâu thần giao, hướng ngươi vấn an!
Vừa thấy sao băng từ chín tầng trời bay xuống, xâu suốt Linh Không tiên phủ, hào quang rực rỡ, sinh ý dồi dào, hẳn là thuộc loại hạt giống linh căn. Ta xem sao băng rơi thẳng xuống đất man hoang, đoán là thần linh lánh đời thời cổ đại tìm được từ ngoài vực, để bồi bổ linh khí tam giới. Cho nên quân chớ kinh hoảng, hãy khéo léo bảo hộ giống này, gieo rắc khắp nơi xa xôi hẻo lánh, hoàn thành mưu lược 'biến hoang vu thành phì nhiêu' của ngươi.
Chuyện trên trời, không đáng lo, đều nằm trong toan tính của ta. Nay, người là thiên tiên hiếm có lưu lại cõi đời, người là địa tiên ngày càng tăng lên, ta tuy cư ngụ ở thiên giới cũng cảm thấy địa khí dần thịnh. Trời trong đất lắng như thế, cho nên trời càng cao, đất càng thấp, bèn phục hồi lại hình tượng thượng cổ. Ta thấy vách ngăn của hai giới bởi vậy mà dần mỏng đi, trên dưới thông suốt trở lại hẳn không còn bao lâu nữa.
Phàm vũ giới như cái hũ, linh khí như nước, tu sĩ như cá. Hũ nhỏ thì cá không lớn, nước cạn thì cá khó sống, cá lớn nhiều thì cá con khốn đốn, đây là nan đề thời cổ vậy. Cá lớn thời cổ tranh chấp, hũ vỡ nước cạn, khe hở để xê dịch càng nhỏ, chất lỏng nuốt uống càng ít ỏi, cho nên đám cá nhỏ hậu tiến chúng ta càng gian nan để thành tựu..