Chương 84: Làm gương cho học trò, thiên sinh ngã tài
Giống như ngày đó Lâm Thành Huyên, Vương Sạn tin rằng hắn Từ Vĩnh Sinh cứu giúp Hà Cửu Bá là trước đó không biết liên lạc giữa hai bên, không có ý đồ trục lợi, càng không phải có người muốn mưu hại Lâm Thành Huyên.
Hiện giờ Từ Vĩnh Sinh cũng tin rằng Ninh Sơn tặng Chấn Thanh Thiết là xuất phát từ hảo ý và ngẫu nhiên, chứ không phải là ai đó muốn mưu hại Từ Vĩnh Sinh hắn.
Đã như vậy, bảo vật này tự nhiên là lập tức sử dụng, đưa vào dùng chỗ, chính là lúc này dùng để giúp mình tích lũy ôn dưỡng Ngũ Thường chi Nghĩa, tranh thủ sớm ngày dưỡng thành thanh "Nghĩa" cổ kiếm thứ hai.
Mà đối với phương lược giáo dục Ninh Sơn, Từ Vĩnh Sinh không hề thay đổi, vẫn giống như đối với các đồng tử khác, trước tiên quan sát, tùy tài mà dạy.
Ninh Sơn đến năm nay sẽ tròn mười lăm tuổi, lại được phụ mẫu trong nhà sớm khai mông, cho nên tiến độ đọc sách khá dẫn đầu.
Hắn ngày đó có thể được chọn làm trừ tịch xao tử, gia đình tuy không phải hiển quý, nhưng cũng không phải người bình thường có thể so bì.
Cho dù lúc trước tại Đại Na xảy ra ngoài ý muốn, dẫn đến phụ mẫu đều bị liên lụy một chút, nhưng nhận được một tư cách nhập học Cung ngoại viện vẫn là nắm chắc trong lòng bàn tay.
Nhưng Ninh Sơn quyết định, trước tiên theo Từ Vĩnh Sinh đọc sách ở đây một năm, sau đó mới tiến về học cung ngoại viện.
"Hiện giờ là năm Thịnh Cảnh thứ mười, cuối tháng năm sắp đến tháng sáu."
Từ Vĩnh Sinh triệu riêng Ninh Sơn gặp mặt hỏi: "Kỳ thi nhập học chính thức nạp tân tiếp theo của học cung là ngày ba mươi tháng giêng năm Thịnh Cảnh thứ mười hai.
Nhưng theo quán lệ của học cung, mỗi lần trước kỳ thi nhập học chính thức một năm, vào ngày hai mươi hai tháng hai tiết Xuân Xã, học sinh ngoại viện sẽ có một lần điển nghi nhập phẩm sớm, để khuyến khích những người đi trước.
Nói cách khác chính là năm sau, tháng hai năm Thịnh Cảnh thứ mười một, dựa vào thiên tư của ngươi đã dưỡng thành đọc sách nhân thể khí, chuẩn bị sớm thì có thể kịp.
Ở chỗ ta đọc đến tháng năm, tháng sáu năm sau mới vào học cung ngoại viện, tuy không ảnh hưởng đến kỳ thi nhập học chính thức tháng giêng năm sau nữa, nhưng khó tránh khỏi chậm trễ gần một năm thời gian nhập phẩm.
Mông sư của ta năm đó từng nói, thế hệ đọc sách chúng ta tích lũy dày mới phát ra tuy rằng không tồi, nhưng quang âm tốt đẹp nên cẩn thận nắm bắt, không thể để lãng phí."
Vẻ mặt Ninh Sơn trầm tĩnh, ánh mắt kiên nghị không chút dao động: "Học sinh nguyện theo lão sư tu nghiệp một năm, rồi mới cân nhắc chuyện khác."
Ngữ khí Từ Vĩnh Sinh cũng bình tĩnh như cũ: "Đã như vậy, ta dạy ngươi bài học đầu tiên, chính là hành sự có độ.
Kiên nghị chuyên chú, trầm ổn nghiêm túc, không bị ngoại lực lay động, là phẩm chất tốt, đại trí tuệ không sai.
Nhưng phàm sự cần ghi nhớ, quá mức cũng không tốt, sẽ dẫn đến thiên lệch."
Ninh Sơn muốn nói lại thôi.
Từ Vĩnh Sinh giống như đột nhiên đổi chủ đề: "Gia học truyền thụ của ngươi, chắc hẳn biết không ít chuyện về tu hành, đối với tu hành võ phu thuần túy, hiểu biết bao nhiêu?"
Ninh Sơn đáp: "Biết không nhiều, chỉ nghe nói võ phu tu trì Ngũ Tướng Ngũ Khí, tương đối với Ngũ Tướng Ngũ Thường của Nho gia."
Từ Vĩnh Sinh: "Khí của võ phu tương đối với chữ 'Tín' trong Ngũ Thường của Nho gia là loại nào?"
Ninh Sơn đáp: "Chính khí?"
"Hiểu biết bao nhiêu?"
"Chỉ nghe nói là trong Ngũ Tướng Ngũ Khí của võ phu, Chính khí có lợi nhất cho việc ổn định tâm cảnh, khó bị tẩu hỏa nhập ma nhất, tương đối với chữ 'Tín' của Nho gia, thủ trung trì chính, cho nên có tên là Chính khí."
"Nho gia chúng ta tu hành, Ngũ Tướng Ngũ Thường ngoài việc ôn dưỡng hàng ngày, thường xuyên cần có lịch luyện và điển nghi tương ứng phối hợp mới có thể tấn thăng cảnh giới cao hơn, trong đó chữ 'Tín' thường liên quan đến thủ tín trọng nặc, vậy Chính khí trong Ngũ Tướng Ngũ Khí của võ phu tu hành thế nào để đột phá đến cảnh giới cao hơn?"
"Học sinh không biết..."
"Người ai cũng có sở thích, đều có tính tình riêng, đều có lý niệm riêng, đều có người hoặc vật mình yêu thích, tu trì Chính khí càng sâu, chính là phải không ngừng tăng cường những loại cảm xúc, sở thích, niềm tin mà bản thân kiên trì, và vì điều đó mà bỏ ra, không sợ hy sinh."
Từ Vĩnh Sinh chậm rãi giảng giải, cuối cùng hỏi Ninh Sơn: "Ngươi thấy thế nào?"
Ninh Sơn mím môi: "Học sinh sâu sắc tán thành, tuy có tâm đi theo con đường tu hành Nho gia, nhưng nếu từ pháp tu hành võ phu, nên tu trì Chính khí nhiều hơn."
Từ Vĩnh Sinh không phủ định lời đối phương, chỉ nói: "Nhưng cho dù là võ giả tu trì Chính khí, vẫn có khả năng tẩu hỏa nhập ma, chỉ là triệu chứng biểu hiện ra ngoài không mãnh liệt như vậy.
Võ phu tu Chính khí nhiều mà tẩu hỏa nhập ma, chủ yếu biểu hiện ở chỗ ngày càng ngoan cố chấp nhất, cho đến cuối cùng mắt không thấy vật khác, tai không nghe người khác."
Ninh Sơn nghe xong, lần này không vội vàng trả lời, mà trầm tư.
Từ Vĩnh Sinh cũng không thúc giục, đoan tọa lặng lẽ thưởng trà.
Một lát sau, thiếu niên trước mặt ánh mắt vẫn trong trẻo, nhưng có chút mờ mịt:
"Tiên sinh, ta... ta thật sự muốn ở dưới môn hạ của ngài nghe giảng đọc sách."
Từ Vĩnh Sinh không nhắc đến việc tương lai mình cũng có tâm sau khi tốt nghiệp học cung sẽ "ở lại trường" giảng dạy, cũng không phê phán thiếu niên trước mặt, ngược lại mỉm cười nói:
"Đại sự đời người nên tự mình quyết định, ta không có tâm quyết định thay ngươi, cũng không phải muốn ngươi thay đổi tính cách của mình, bài học đầu tiên hôm nay, suy cho cùng cũng chỉ là bốn chữ ban đầu: hành sự có độ."
Ninh Sơn nghe vậy như suy nghĩ điều gì.
Lần này hắn không im lặng quá lâu, sau đó ngẩng đầu nói: "Tiên sinh, học sinh vẫn muốn theo ngài đọc sách, thời gian, ít nhất đến cuối năm nay có được không?"
"Tự nhiên không ngại, cho dù ý định của ngươi không đổi, chỉ cần sau này hành sự có thể nhớ kỹ lời ta nói hôm nay, thì không uổng tình thầy trò chúng ta."
Từ Vĩnh Sinh mỉm cười đặt chén trà xuống: "Vậy tiếp theo, có thể lên bài học thứ hai, rút kiếm, ta xem thử tiến triển một năm qua của ngươi."
Ninh Sơn tuy tính tình nghiêm túc trầm ổn, nhưng dù sao vẫn là thiếu niên, nghe vậy lập tức tinh thần phấn chấn: "Vâng, tiên sinh!"
Hắn lập tức rút kiếm ra khỏi vỏ, luyện một đường kiếm thuật trước mặt Từ Vĩnh Sinh.
Nhờ sự chỉ dạy của Từ Vĩnh Sinh năm ngoái, Ninh Sơn lúc này xuất kiếm càng thêm trầm ổn trung bình.
Thỉnh thoảng có chỗ không vững, nhưng theo ánh mắt Ninh Sơn lạnh lẽo, kiếm quang lóe lên, ngược lại tăng thêm biến hóa mới.
Theo lộ số này, hắn xuất kiếm giai đoạn đầu bình thực, giai đoạn giữa kỳ quái, nhưng đến giai đoạn cuối rốt cuộc là không thành chương đoạn, đối với bản thân hắn mà nói cũng là hoàn toàn mất khống chế, và ngày càng loạn.
"Trong nhà có đưa ngươi đi tìm người khác xem qua nữa không?" Từ Vĩnh Sinh hỏi.
Ninh Sơn thu kiếm đứng thẳng, vội đáp: "Đại phu y quán đã xem qua, quả thực không phải bệnh hoạn, cũng đã dùng không ít quan hệ, bỏ ra trọng kim mời một vị Lục phẩm Võ Khôi xem qua, nói là kinh mạch khí huyết của học sinh tiên thiên dị dạng, hành khí có sai sót..."
Nói đến đây, hắn cuối cùng lộ ra vài phần ảm đạm: "Như vậy, cuối cùng khó mà như người thường."
Từ Vĩnh Sinh: "Ngươi có thể dưỡng thành huyết khí võ phu, cũng có thể dưỡng thành thể khí đọc sách, tuy rằng khi hành khí có thể đột nhiên hỗn loạn, nhưng chung quy là có thể tu hành, không phải sao?"
Ninh Sơn tinh thần phấn chấn: "Tiên sinh nói đúng."
Từ Vĩnh Sinh: "Đã như vậy, khác biệt chính là khác biệt, ngươi và ta là con người, chứ không phải thợ thủ công dựa theo khuôn mẫu giống nhau mà đúc ra, mỗi người mỗi khác mới là chuyện thường, nên biết thiên sinh ngã tài tất hữu dụng."
Hắn nhìn Ninh Sơn, đột nhiên cười lên: "Đặc chất này của ngươi, lại vô cùng khắc chế một loại đối thủ."
Ninh Sơn nghe vậy, như ngộ ra điều gì, nhưng cảm giác như nhìn hoa trong sương, vẫn cách một lớp.
Từ Vĩnh Sinh nói: "Chữ 'Trí' trong Ngũ Thường Nho gia, Niệm khí trong Ngũ Khí võ phu, Tuệ căn trong Ngũ Căn tu hành Phật môn, Thủy trong Ngũ Hành Đạo môn, phàm những thứ này, tu hành đến mức cao thâm, có một số tuyệt học có thể tu luyện, thậm chí có công hiệu洞察 (động sát - nhìn thấu) lòng người."
Nghe đến đây, Ninh Sơn đã bừng tỉnh, sau đó tự giễu: "Học sinh xuất kiếm, cuối cùng rơi vào đâu, có lẽ chính mình cũng không nói chắc được."
Hắn tuy không bằng Tạ Sơ Nhiên, Hứa Viện, Trịnh Thế Quang những người có gia học uyên thâm, nhưng vì nguyên nhân gia đình cũng biết nhiều chuyện, lúc này không khỏi suy nghĩ thêm:
"Tuy nhiên, những người tu trì chữ 'Trí' của Nho gia hay Niệm khí của võ phu thâm hậu, cảm giác,洞察 (động sát) phản ứng đều mẫn ruệ, cho dù dự đoán sai hướng ra chiêu của ta, cũng có thể lâm thời ứng biến..."
Từ Vĩnh Sinh: "Cho nên, trọng tâm tu hành tương lai của ngươi cũng đã rõ ràng, Nho gia Ngũ Thường, coi trọng nhất là 'Nghĩa' và 'Trí'."
Ninh Sơn liên tục gật đầu: "Học sinh hiểu rồi, hoặc là ra chiêu biến chiêu đủ nhanh, khiến đối phương cho dù nhìn thấu cũng không kịp ứng biến, hoặc là tự mình đo lường tinh chuẩn hơn, có thể biến hóa nhiều hơn đối phương."
Từ Vĩnh Sinh chắp tay đứng: "Đại khái cũng hợp ý ngươi."
Ninh Sơn hiếm khi có chút ngượng ngùng: "Vâng... học sinh quả thực thiên về Nghĩa, Trí, Tín, gia phụ thường nói học sinh tương lai e là một kẻ bất nhân vô lễ."
Từ Vĩnh Sinh nghe vậy cũng bật cười: "Bất kể thế nào, có thể ít, nhưng không thể không có."
Ninh Sơn lập tức đoan chính thần sắc, hướng Từ Vĩnh Sinh một lần nữa trịnh trọng hành đại lễ: "Định ghi nhớ lời dạy của tiên sinh!"
Đối với các học sinh khác, Từ Vĩnh Sinh cũng lần lượt nắm bắt tình hình sau đó phân nhóm tâm sự.
Bản thân hắn cũng chỉ là một thanh niên vừa tròn hai mươi, cái gọi là tùy tài mà dạy, tự nhiên là có năng lực dạy thì trước tiên tận tâm dạy, hiện tại chưa có phương án hiệu quả thì tiếp tục suy nghĩ, tuyệt không hấp tấp hành sự, tránh làm hỏng con em nhà người ta.
Vì phải đích thân có mặt, cho nên Từ Vĩnh Sinh hiện tại mỗi ngày dành phần lớn thời gian ở Từ thị nghĩa thục, trong học cung cũng không tính hắn là bỏ tiết vi phạm.
Phía Tạ Sơ Nhiên ra ngoài đo đạc sơn hà nhiều ngày không về cũng là tình huống tương tự.
Thế là cuộc sống mỗi ngày của Từ Vĩnh Sinh rất quy luật, ngoài việc tận tâm giảng dạy, chính là tích lũy ôn dưỡng Ngũ Thường chi Nghĩa trong Nhân Các ở ngực, đồng thời tiếp tục mài giũa thuần thục từng môn võ học.
Thời gian tiến vào tháng sáu năm Thịnh Cảnh thứ mười.
Một đêm nọ, Lân Chỉ Bộ và Vân Tước Túng hắn đang luyện hăng say, Hư Huyễn Đế Thính ra ngoài lại mang về cho hắn một môn võ học, cũng là công pháp khinh thân của lộ võ phu, tên là 《Thương Chuẩn Tiết Vân Bộ》.
Yêu cầu tu luyện là võ phu trong Tam Cốt Đường ít nhất đã dưỡng thành hai cây Ý Khí Thương, hai thanh Sát Khí Đao và hai cánh Niệm Khí Cung.
Đặc điểm là thân pháp nhảy vọt cực kỳ mãnh liệt, đồng thời mẫn ruệ dự đoán hướng đi lối về của đối thủ và ra tay chặn đánh trước.
Về lý thuyết là võ giả Bát phẩm đã có thể tu luyện.
Từ Vĩnh Sinh thấy vậy thì vui mừng, bởi vì trong thư các của điển tịch sảnh học cung, hắn từng thấy một môn võ học bộ pháp khinh thân của Nho gia, tên là 《Trạc Anh Thương Lãng》.
Yêu cầu tu hành là hai miếng ngọc bích chữ "Nhân" hai thanh cổ kiếm chữ "Nghĩa" hai miếng mai rùa chữ "Trí" vừa vặn tương ứng với hai cây Ý Khí Thương, hai thanh Sát Khí Đao, hai cánh Niệm Khí Cung mà Thương Chuẩn Tiết Vân Bộ yêu cầu.
Đợi đến khi mình tu thành thanh cổ kiếm chữ "Nghĩa" thứ hai của Nho gia, hai môn công pháp khinh thân này cũng có thể đưa vào lịch trình, trên cơ sở Vân Tước Túng và Lân Chỉ Bộ tăng cường thêm khả năng cơ động của họ Từ hắn.
Những ngày sung túc trôi qua thật nhanh, mùa hè oi ả, Từ Vĩnh Sinh không ngừng đi lại giữa học cung và nghĩa thục.
Cho đến một ngày, sau buổi sáng, nghĩa thục cho các mông đồng tan học sớm, Từ tiên sinh giao bài tập cho bọn họ tự học xong, liền quay trở về học cung.
Hôm nay, thầy trò từ Tây Giám của Đế Kinh học cung Quan Trung đã đến Hà Lạc Đông Đô..